杨太后看着林夕，幽幽说道：“上人，不用帝王之术，也能够建立国家社稷吗？”
林夕眉毛弯起来一丝丝：“太后，人如果是万物之灵，谁比谁的贵重，应该在哪里呢？”
杨太后说：“不是血脉贵族、天潢贵胄吗？”
林夕说：“那么今天周天子何在？”
杨太后说：“那么，天命所归，皇家气运？”
林夕说：“喔，那么今天太后最不应该有机会和我讨论这个问题吧。”
杨太后又说：“嗯，看来好像也真是呢，只是放下来不容易。”
林夕自言自语说：
“灵魂的高贵在于什么呢？人性的高贵又在于什么呢？
尤其是领导者与统治者不同，他们的高贵又在于什么呢？
我想仅仅有爱心，或者仅仅有想法，是不够的！
以无知或者假装不知道，也是不够的！
太后知不知道民间有一种行当，叫做采生折割！
“采”就是采取、搜集;
“生”就是生坯、原料，一般是正常发育的幼童；
“折割”即刀砍斧削。
简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其他方法把他变成形状奇怪残疾或人兽结合的怪物。
我们那个世界，曾经有记载，传说长沙市中有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小。眼鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。
那么这个人狗是怎么来的呢——据说用特殊的药水把人皮都腐蚀掉，然后用狗的毛烧成灰，再吃一些特殊药剂，让伤口平复，以后就会生出狗毛，还会生出狗尾巴。
不过这种说法我们后来很难证实，据说用这种方法，十个孩子里面，都活不出一个，不过呢，如果做成了一条人狗，可以终生获利。
【语出：《清稗类钞》】
我们看着人可怜施舍，这种施舍能够成为乞丐头的获利来源，而越是奇形怪状的畸形或者兽人，就越是能够得到更多的钱财。
于是把活人做成畸形，就是一门买卖。
那么对于施舍者来说，这是造福？还是造业呢？
有人说，我不知道这个事情，所以我没有罪过。
太后，今年你听说了，你还会施舍吗？”
杨太后讷讷不能言，良久，挣扎着说：“人不会这么没有底线吧？”
林夕说：“那么你逃什么？国破家亡最多不过是做回平常人，对吗？”