5，对于圣人，典籍《资治通鉴》中有一句关于圣人的描绘：“才德全尽谓之圣人”。由此可见，一个人德行、才能都得到世人的公开普遍认可，能够称之为圣人：
(1)大圣（老圣）——老子，我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人和主要代表人物。
(2)文圣（至圣）——孔子，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，而后周游列国十四年，晚年修订六经，相传他有弟子三千，其中有贤人七十二位。
(3)元圣——周公，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。
(4)医圣——张仲景
(5)谋圣——鬼谷子，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。他通天彻地，精通百家学问，人不能及，其弟子有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、范蠡、甘茂等五百多位，个个出将入相，名流千古。
(6)史圣——司马迁
(7)字圣（造字）——仓颉
(8)心圣（心学）——王阳明
6，总之，既然有读者提出这句话有歧义，而小说毕竟不是考据论文，过细分辨并无意义。因此直接删去，也不影响整体故事。
7，但是依然应该做一个提示，圣人从来不是孔子专有的一个名词，否则老子、仓颉、王阳明都算不得圣人，中国的圣人们被子孙阉割的就有些厉害了，我个人不认为这是尊崇孔子，独尊儒术是统治者的需要，读书人热情吹捧是因为科举制度带来的巨大利益——可以做官、可以敛财，最低也可以获得政府的自助，豁免钱粮//得到投献，见官不跪，受法律保护等——而且是非皇族和贵族获得晋升的唯一途径。
8，孔子的头衔也是一点点丰富的——当然是统制阶级的需求，孔子生前颠沛流离多年，过的不很如意：
(1)鲁国相国：51岁以后，孔子鲁国大司空转任为大司寇，并兼任代理相国。
(2)国公爵位：西汉元始元年（公元元年），汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”古人认为“褒成”是国名，“宣尼”是谥号，“公”是爵位。
(3)尼父荣誉称号：北魏太和十六年（公元492年），孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”。“文圣”是尊号，“尼父”是敬称。
(4)国公爵位：北周大象二年（公元580年），静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”，“邹”是国名，“公”是爵位。
(5)尼父荣誉称号：隋开皇元年（公元581年），文帝杨坚称孔子为“先师尼父”；
(6)先圣、先师荣誉称号：唐贞观二年（公元628年），太宗李世民尊孔子为“先圣”。“先师”、“先圣”都是尊称。
(7)宣父荣誉称号：贞观十一年（公元637年），改称孔子为“宣父”，“宣”为谥号，“父”是美称。