蒋力夫脸色灰败，悠悠地说：“原来你们早就做了投降蒙元的打算......”
郑参军脸色微微一变，接着又笑起来：
“蒋统制，兵事至此，岂是你我武人失职呢。
依我看，蒙元还有三四十万大军在侧。
这不过是迟早的事情，更何况与吐鲁克将军的亲随有了通道，咱们的危险就小了几分，把握就大了几分。
罗大人对蒋统制是十分看重的，他对我说——您不仅战功赫赫，而且战损历来偏少，深得将士们的爱戴。
现在咱们取得玄义军的军器战具，对于咱们立足和未来在皇上眼中的地位，封官进爵，至关重要。
蒋大人切莫推辞呀！”
蒋力夫觉得心好累，作为久经战阵，也经历了南宋**官场的文士出身的武将，各种阴谋诡计经历很多很多，不会有幼稚的想法，但是发现高官们如此大面积的毫无廉耻，仍然让蒋力夫的信仰根基动摇了，心灵的伤害无以复加，圣人思想的一个重要的基点就是，学习圣人教化，可以修身齐家治国平天下，是可以改变世界的！
但是罗都指挥使既然直接勾结了蒙元的特使，甚至打算坑玄义军一把，蒋力夫恨不得自己死在抗元的战斗中，不看见自己成为别人的棋子。
蒋力夫问：“但是，我已经出来了，怎么重新去要这些东西呢？”
郑参军说：“咱们一会单独求见玄义军的统领......”
蒋力夫问：“他们的大统领必然在中军呀，咱们怎么单独求见呢？”
郑参军说：“这有什么难的，老蒋，你不会做久了统制，连怎么递门包都不会了吧。”
蒋力夫一听郑参军大鸣大放地说起——递门包，心下登时就明白了什么。
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了解中国的人情社会和真正的政治体制的运作，其实很有必要介绍一下什么是门包，旧时的门包——实际上指的是贿赂守门人的财物，递门包是指把门包财物送给守门人的方法。
现代已经很少用这个词，而是用收红包来代替，是因为现在一般的单位的门房，很少收红包，红包多数被当官的直接或者通过代理人间接拿走。
不过在很长的历史时期，门房的门包，主要来自于权臣的地位，因为权臣地位高，那么很多大人物要给他们塞红包。
门包制度或者衍生制度，是中国灰色经济和灰色政治架构的主要，甚至疯狂的一种东西，在社会生活中，所占体量一般从百分之二三十到百分之六七十之多，完全是不可应该忽视的部分，而且由于这种灰暗经济的存在，还要拖累整个经济生活和社会安定。
当然本文不是这方面的专题研究，这里就不展开了。
史书中明确提到门房以及门包的，可见于南宋时期的历史学家范晔（注：音yè，兴盛、充满生机的样子）所编撰的《后汉书》，这是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。