落落秀脸一红，“哦。”
听到这里，卫华盾和阿狼感觉他们十拿九稳，同时说道：“大鹏！”“鲲鹏！”
卫华盾抢脸道：“我先说的。”
阿狼不甘示弱：“我说的是鲲鹏。”
卫华盾心里“咯噔一声～”阿狼同样心底没谱，三人再次看向壮萌。
「哈哈～」壮萌心里乐开了花，这种感觉对他而言简直是种享受～甚至认为：挨揍也值！～
大鹏是华夏史料记载、传说中：世界上最大的一种鸟！由“鲲”变化而成。
庄周在《逍遥游》中记载：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。……水击三千里，抟扶摇而上者九万里。……绝云气，负青天，然后图南。”
如同鸿鹄，后世诗人也以大鹏比作志向高远、豪放气概的傲骨象征。正如【阮修】于《大鹏赞》中所书：“志存天地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。超世高逝，莫知其情……”
据后世考证，诸多学者认同：庄周所载的“鲲”，是一种生活在北方大海之中的巨型大鱼——即为鲸鱼。正如【崔豹】在《古今注》中所载：“鲸鲵，大者长千里。”至于“鲲变大鹏”一说，则依旧无法得到科学观点支持。
值得一提的是：“鲲鹏”与“金翅大鹏”又有不同。
金翅鸟，即金翅大鹏，是佛教中“毗湿奴”的坐骑——“迦楼罗”。相关经载：迦楼罗，食“龙”（这里的龙，指的是印度“娜迦”——即一种蟒蛇。）佛教《大藏经》曾将“鲲鹏”之大与“迦楼罗”之大相比较……
因此，误将“鲲鹏”或“大鹏”认为是“金翅大鹏”，则是一个笑话。明确记载当中，两者之间有显著区别，如：道经记载“鲲鹏所食者，九天清气也”……且金翅大鹏没有鲲鹏那样的变化能力，而鲲鹏也不像金翅大鹏有着人面鸟身的形象……等等。
在藏族同胞们的创世歌谣《斯巴形成歌》中，与藏族远古象雄六大氏族“琼”的起源相关典籍中，以及《格萨尔王传》中；在纳西族同胞的神话中，与《鹏龙争斗》传说中；在满族同胞的《多龙格格》神话中；在云南白族同胞的民间传说中……以及一些印度古老传说中……尽管年代不同，地区不同，但却都有与大鹏相关的类似传说记载！
噼呖啪啦——叮咣咚——铛！——
卫华盾和阿狼揪住壮萌衣领，咬牙切齿道：“问你那些究竟是什么鸟，你把‘凤凰、朱雀、青鸾、鸿鹄、鲲鹏’扯了个遍……”
“给你最后一次机会，再扯蛋装叉，我让你跟那头犀牛一个下场～”
不用卫华盾威胁，壮萌也感觉自己挨揍挨得装不动了，嘴里像塞了一只鹅蛋似的，呜声回出正解：“那些是……金……金乌。”
卫华盾三人恍然大悟！