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第二百九十四章 沉默的“羔羊”(2 / 2)

克拉丽丝渐渐陷入痛苦的回忆,带着点哽咽缓慢说到:“尖叫声……象孩子一样的尖叫。”

程风两眼幽幽地放着光,带着不容置疑的低吟问到:“你怎么办了?”

“我下楼到外边,偷偷溜进马栅。

我向里边看去,但是……”

“你看到了什么?”

“羔羊!它们在尖叫!”

“是在屠杀羔羊吗?”

克拉丽斯突然情绪激动,越发哽咽痛苦到:“它们在尖叫!”

“你跑了?”

“不,我想先放它们走。

我打开了门,可是那些羔羊却不跑……”克拉丽斯眼睛里渐渐盈出了泪水。

程风紧追不舍,他的眼神中带着某种迫切,还有对世间红尘期许的意味,急忙问到:“但你可以跑,对吗?”

“对!我抱起了一只,便光着脚拼命地跑起来。”

“你要上哪呢,克拉丽斯?”

克拉丽丝脸色激动,泪水模糊了眼眶,痛苦的摇头到:“不知道。

没有食物,没有水,冷得要命……非常冷。

我以为可以救活一只,但是,它太重了……太重了……”说着她停顿了一会,才继续说道:“我跑了有几里路,便被警长抓到了……农场的主人气坏了,把我送到了孤儿院……我以后再也没有见到那个农场……”

“你的羔羊呢,亲爱的克拉丽斯?”

程风饰演的汉尼拔,竟然露出了怜悯的神情,神是有情的,但神总是表现出无情的特质,所以神时常沉默,因为神的情需要被触动,需要被参照。

这一刻,这尊邪神,恰恰被克拉丽斯触动了他心中早已消失的人性。

克拉丽斯抑制着心底的悲伤说到:“他杀了它!”

“现在你偶尔还会被惊醒吗?在黑暗中被羔羊的叫声惊醒?”

“对!”

“你以为如果你救了可怜的凯瑟琳,就能叫可怜的羔羊的叫声停止,对吗?

如果凯瑟琳活着,你就永远不会再在黑暗中被羔羊的叫声吵醒,对吗?”

“我不知道,我不知道!”

程风饰演的汉尼拔被感动了,他仰头看着天空,就像是凝望着神明,他在注视着上帝,像是质问着他什么,久久不语。

程风知道,羔羊在西方的象征意味。

西方文化中羔羊生而纯白,不染污垢,但因为人犯罪,就必须要死,以承担人类罪行的后果,换取他人的存活。

而在宗教意义中,被宰杀的羔羊,其实就是被绑缚在十字架上替他人受刑的圣子。

之所以在屠刀下一动不动,是因为他清楚自己的使命,因为深爱世人,甘愿牺牲。

每一只祭坛上的羔羊,都弱小无辜,向死而活,出于爱的缘故,永垂不朽。

在程风看来,这部影片重新定义了羔羊的意象。

原本主动牺牲,而后获得荣耀的“拯救者”,却只剩下了无辜弱小这个特性,他们更像是被迫牺牲的“受害者”。

于这部影片而言,程风眼中《沉默的羔羊》更像是一次潜意识里对传统文化思想的批判和嘲讽!

当太多人赞美羔羊用伟大的牺牲给予人类希望,这里却反其道而行之,着眼于“羔羊”不公的命运。

当我们颂赞牺牲者时,有没有想过,牺牲者也许同样是受害者,他们除了被当成英雄,也需要被公正的阳光照亮,也需要被拯救?

那些口口声声说什么事都要有人去牺牲的人,无非就是为了一己私利,不断用道德绑架的约束,说着冠冕堂皇的理由,让很多人成为了受害者。

只不过这些牺牲的人,他们却也只能沉默。

现实中类似的事情,还在不断的上演!

沉默的羔羊,不就是那些被迫牺牲的人吗?

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