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第五十一章 人族飘摇(2 / 2)

目前小院内的时间流速是一日百年,张子凡迟了三天得到消息,便是过去了三百年了。

这三百年间,仙界也发生了许多大事。

首先就是明山道人在蓬莱湾金鳌岛上宣布:“大道三千,吾独爱七,七者,首重反馈,若无反馈,便会手抖,我取七宝教化众生,是为七教,以诛仙四剑为镇教之宝,是故尔等洪荒灵智,只要心诚,皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”

紧接着,昆仑山玉虚宫的芦苇真人也宣布立教。

身为师兄,却因为外貌问题,而更晚成道,芦苇一方面记恨明山道人以及他的七之道;

另一方面,就如同很多时候,最重男轻女的便是女人一样,芦苇真人更是注重门徒的美丑,厌恶丑类。

他向洪荒众生宣布道:“天圆地方,大道混沌,万物如融于平底之锅,吾将立锅教,以盘古幡镇压阐教气运,不入草木,非披毛戴角,湿生卵化之辈,皆可来吾处习道。”

眼见三浊都以人族气运证道,西贺牛州的乌笃禅师和宝树活佛再也等不下去。

两人在西方灵山宣布:“红尘大道,苦楚颇多,我等今哀众生疾苦,欲建西方极乐世界,我等为西方教两位教主,以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝,教化众人。”

至此鸿钧座下六名弟子全都证道混元,成为了不死不灭的混元圣人。

而处于这一系列事件中心的人族,却处在了一个尴尬的境地。

因为除了李目建人教前,三浊在人族传道三年,之后便再也没有圣人管过人族死活了。

不管是芦苇真人、明山道人,亦或者是西方教二僧,全都是在自己的道场上立教证道的。

什么只要心诚,皆可前来金鏊岛碧游宫享受阳光沙滩比基尼,什么可来吾昆仑山玉虚宫派对感受哈皮,什么来西方极乐世界,灵山上面吃香喝辣当僧尼……

这些都是说说的。

可怜人族,连木头筏子都造不利索呢,怎么去金鳌岛上面进修?

灵山更是远在西贺牛州的偏僻处,如果凡人都能在有生之年赶去那个地方了,他也基本上已经是陆地神仙了。

唯一有点奔头的,就是昆仑山玉虚宫的锅教了。

昆仑山距离不周山不远,如果运气好是能走得到的。

只不过如今火毒瘴气尚未去除干净,人族通往昆仑的求仙之路也被断绝了。

更加叫天天不应,叫地地不灵的情况是,人族的圣母女蜗娘娘居然也失踪了。

自从补去不周山的裂隙之后,人族便再也不能感受到与女蜗娘娘的联系了。

甚至有人传说,女蜗娘娘填补不周山裂缝的时候,补到最后材料全部用罄,却依然还有一小截缝隙。

她舍身投入了熔岩,用自己的仙体堵住了那最后的山裂。

这样富有悲壮色彩的传言很容易让人取信。

再加上,有好两个路过的游仙,信誓旦旦的保证,确实见到女娲娘娘补山之前,有一块五彩石从不周山巅落下。

这一下,恰好也能解释了,为什么女娲娘娘补山到最后,会差了一截的原因。

总之,失去了庇护的人族,进入了风雨飘摇的数百年时光。

而在这个时候,一个名叫伏羲的男子站了出来。

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