“这还差不多。”李冉笑了笑。
“唉！”叶麟叹了一口气，在心里说道：“都是谎话，但是好听的谎话就是有人去相信。”
因为就三个人吃饭，做的比较少，当然做的也就快。
等李冉把饭做好，叶麟先给刘奶奶送过去，然后回来和老妈一起吃。
吃完饭，叶麟回到放自行车的院子，刘伟已经在这里等着他。
“二傻，这是你要的尺寸。”刘伟递给叶麟一张纸，上面密密麻麻的写着每个人的身高体重。
不但如此，连名字都写了上去。
“我说刘伟，你还真是……算了就这样吧。”
“二傻，那个你能不能告诉我？你到底要这个干什么？最起码你也要让我知道怎么回事吧！”
听到刘伟这么问，叶麟想了想说道：“其实也没什么，就是想给每个人做套衣服。”
“啊！不是吧？叶麟你要给每个人都做？”
“对，每个人都做。”
“那……那需要多少钱啊？”
“这个你就不用管了，还有就是，我给你们做的这些衣服，可不是让你们天天穿的。”
“呃！”刘伟愣了一下，问道：“什么意思？”
叶麟想了想说道：“这么说吧！衣服是给你们准备的，但不是让你们天天穿，是需要的时候才能穿。”
本来叶麟是想让他们天天穿着，可是想了想还是算了，那么多人天天穿一样的衣服，那不是找事吗！
还是需要的时候穿一下比较好，毕竟是一个新的事物，需要一个时间来适应。
如果说叶麟这次做的是米黄，那么他可以让大家天天穿，但米黄是部队大院那些孩子穿的，显不出特色。
想要特色，那就只有黑色中山装。
虽然说这个年代穿中山装的有很多，但是一个颜色，又那么整齐的还没有。
六十年代以后，穿衣打扮与革*命紧紧联系到了一起。
西装和旗袍渐渐被看作资产阶级情调，在大家生活中逐渐消失了几十年。
而中山装这个时候成为了这个年代男人的主装，记住这里说的是男人，不是男孩。
中山装外面的四个口袋，代表“四维”（即礼，义，廉，耻）。
前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧），分别表示“五权宪法学说”。
左右袖口的三个纽扣，则分别表示“三民主义”和“共和”的理念。
衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念。
衣袋上面弧形中间突出的袋盖呈笔山形，代表着重视知识分子。
背部整片无拼缝，表示国家和平统一之大义。
没错！叶麟要给大家做的就是这种中山装，当然，在大主题不改的情况下，结合后世理念，稍微改动一点。
这样穿身上会美观一些，这对于后世过来的叶麟来说，根本就不是什么事。
“这样啊！明白了。”
“那行，你先去忙吧！回头衣服做好了我再找你。”
“嗯！那我先走了。”