不是这里是他的地盘，他还真不敢进去。
而现在，他的内天地好像经历了一场开天辟地的举动，一下子大变了起来。
就好像他看到的盘古开天地的壮阔之举。
按照盘古传说，天地还没有形成，到处是一片混沌。
李衍的内天地和这说法很像。
它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——盘古。
过了一万八千年，盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。
他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。
随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。
从此，宇宙间就有了天地之分。
盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。
以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。
这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。
他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾（han）声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。
他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。
至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。
不过李衍的这种情况和这个传说又有点不同。
比如说，每到一个时间，李衍的内天地也在扩张，但是并没有什么花草树木，也没有任何山体。
说是开天地，倒不如说是开了一个宇宙？
而宇宙的本源是什么？
这个问题，以前无聊的时候李衍也找过这个话题。
将“宇宙大爆炸”做为“宇宙起源”，这种论调在天文学领域泛滥久矣！
自科学家发现了“宇宙背景微波辐射”之后，“宇宙大爆炸”假说的拥趸者好像又找到了支持假说的有力证据。
其实，“宇宙背景辐射”，只能证明“宇宙是一个有机整体”，而与“宇宙大爆炸”根本就没有半毛钱的关系。
还有与“宇宙大爆炸”互为因果的“膨胀宇宙”说，也有人举出“多普勒效应”试图为其佐证。
但做为“多普勒效应”的光线“红移”与“红移”表示光线离观察者而去；“篮移”表示光线与观察者相向而来），绝不可能在“所有行星都在彼此相互远离”的“宇宙膨胀”过程中同时出现。
因此光线的“多普勒效应”证明“宇宙是运动的”这样一个事实，其它实在什么也证明不了。
但令人十分不解的是，这种连“宇宙大爆炸”假说炮制者自己都不能自圆其说的这种奇谈怪论，居然还被一部分炎黄子孙奉为圭臬，逢说宇宙，必谈“宇宙大爆炸”。
做为拥有数千年未曾间断的华夏文明的继承者，华夏对宇宙的认识自有其独到之处。
而不同于西方先哲对世界的追根溯源。
中国古代的思想家老子主张“道法自然”。