从饿了不知道吃什么，到打猎茹毛饮血，再到种植五谷熟食；从大伙儿都衣不蔽体，到兽皮遮羞御寒，再到衣物万人穿暖。人类渐渐地和禽兽有了不同，有了语言，有了思想，自己自足。对于给他们带来这一切的人，谁都不会忘记。
神农氏开创了前无古人后无来者的变化，翻天覆地。还有重要的是炎帝神农有一样主张深入人心，无为而治。并不是什么都不做，而是让洪荒的人依据自己的意思去评判什么是对什么是错。也就是物质上由神农氏引导，但是精神上不会强加什么，所以神农氏的衰落，是洪荒百姓内心深处思想造成的结果。
自从人类被神界创造出来，人类之间就有了一定的礼数，潜移默化之间，人们知道什么是对什么是错，然后遵守。对于触犯礼数的人，大家都知道那是错的，由大家一同惩罚。
可是这些终究不够，跟不上时代发展的步伐。随着人类力量越来越强大，人类关系越来越复杂，人类之间的矛盾也越来越多。在以前对抗天灾妖祸面前，人类能放开一切。可是现在，几乎只有人类与人类的矛盾。以前的那些隐晦的礼数已经不够，不够约束人们的言行。
“礼法，挺不错的，只不过······”向昭随便走了一些地方，不需要指点，在向昭体内的炎帝榆罔会自己见闻周围的一切。有了礼法，确实能够管辖越来越多的人类，越来越复杂的人来关系，不过炎帝赞赏之余，又有点担心之色。
“只不过什么？”向昭有点不明白，他也不知道这种发展是好是坏，因为没具体经过炎帝那个时代的生活。“算了，没什么，这是人类自己自己的选择，或者这就是人类！”榆罔叹息一声，或许是看到未来的人类生活有点不合他心意。
“这就是人类······”凡人确实就是这样，所以向昭才要不甘平凡活出不凡。平凡是福，不过只是对于那些有能力又得到了想要的人而言，在向昭心里，平凡就是庸俗，就是当下如同当下洪荒如同蝼蚁般生活的人们。如果不能活得不凡，向昭还不如就此自杀。
在以前，人与人之间，并没有什么阶级划分，之间的关系也没有多恶劣。如果灾难是妖魔鬼怪和气候地质引起的，人们会在领导人的带领之下共同克服困难。可是现在，矛盾主要是人类引起的，以致现在有夏王、贵族、平民，还有亡其姓氏的奴隶。
现在的洪荒，早已不是当初的洪荒。人们的言行会逐渐被限制，被礼数，那还是好的。想当初尧舜禹时代，礼义风行洪荒，天地无不教化，四海咸服，万众归心。正因为有几代帝王的贤德风范，礼仪之邦才开始。
可是禹帝之后，夏启篡权，建立了夏王朝，从此公天下变为家天下。虽说为了约束人们，法律这种东西早在尧帝时代就有，可是只是教导人们而用，并不是为了惩罚。而今夏王朝有了专门的法律，用来惩罚犯人，以示权威。
相对的，法律用来惩戒犯人，这比礼数还要更起作用，也许在不久的将来，法律会更加的深入人心，会更加的全面。
礼数，作为文明的象征，只能作为高层人的标准，对于平凡的下人，根本用不着。