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第一百五十一章 神国构想(1 / 4)

其实这一番布置太仓促了,她应该等秦歌真的抓到了外星人回来在开始。

但计划赶不上变化,她如果继续等待,那么秦歌之死的效果就会被削弱。

而如果她也被迫背井离乡,整个跟秦歌有过关联的曹家因此而被迫背井离乡的话……

曹枰桠眼中闪烁着光亮,却也闪烁起愧疚。

一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫!

其间多少无辜者死去?

只能希望,这十年劫的短痛能断去千年煎熬的长痛,将某些不该存在的东西彻底断绝掉。

而实际上,这件事有人做到过。

明朝开国皇帝洪武爷曾做到过!

他勤勤恳恳,从群众中来到群众中去,终洪武爷一朝,百姓安居乐业,贪官一个都无。

但可惜,洪武爷不能永寿,一旦昔人去,旧政安能续?

本朝太祖亦如是,一旦昔人去,旧政安能续?

而现在,曹枰桠能窥见长生!

秦歌也能看见长生!

交给他和秦歌来做的话……就绝对不会有人亡政息的可能,而且,一旦建立神国,也可以更有效的杜绝贪污**的问题。

只要她和秦歌还在,只要她和秦歌还没有变质,那么,就一定会一直是朗朗乾坤。

世间最优秀最完美的制度不是单纯的君主集权制度,也不是什么议会制和民主,这些制度的漏洞太多。

在曹枰桠看来,世间最完美的制度,世间已知的制度中,最完美的制度是开明君主**!

她跟卢梭是一样的思维,一样觉得一位英明而强有力的君主进行集权**才是最符合人类的政治制度。

但开明君主**的漏洞就在于,你怎么确定这位君主是开明的君主呢?

还有,你能保证这一任君主是开明君主,那你能保证下一代君主依然是开明君主吗?

而长生能够解决这个问题!

长生只需要一代君主!

这要这位长生者是开明君主,就一定能保证社会的清明公正。

而且,曹枰桠也极为赞同柏拉图的哲学王的说法,因为唯有哲学家才懂得自我克制,才能更容易的看清事物本质,从而能够做到自身不变质。

而哲学家为王,也就是哲学王也就不会出现唐玄宗那般的年轻时代开明强盛,年老之后昏聩至极。

可以说,唐玄宗一手打造了盛唐,也一手终结了盛唐。

综合以上两点。

秦歌真的是个绝对完美的君主!

他是学哲学的,而且在原本的学校里,秦歌的哲学思维等等是备受老师赞扬的。

秦歌本身更是对权力没有表现出任何的情绪。

最最重要的是,秦歌有那个绝对的实力,去成为未来神国的不可忤逆的王!

最最最最重要的是,曹枰桠能拿捏的住秦歌,曹枰桠也有了窥见长生的资格。

而一旦在未来秦歌如果万一质变的话,曹枰桠有办法限制秦歌!

这是最好的情况!

这也是在根据这些情况发觉她的确有了建立开明制度的可能,而且是永恒的开明制度的可能之后,她才会迫不及待的展开这一系列的计划。

她要给所有人机会!

她想要杜绝掉那些令人头疼的东西,她想要给下方的人翻身的机会,她也会限制上方的人为所欲为!

开明神国!

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