31:朝中之辩(1 / 2)

因步获罪?

朝臣明白,这是纣王的下马威,表明自己看不上云中子。

这时费仲出列,有些心虚道:“自成汤先祖以来,朝官尊左,燕饮、凶事、兵事尊右,今鸣钟击鼓,齐集文武,乃朝会大典,非兵事,自当尊左,云中子却先迈右脚,有罪,且其人稽首而不拜,大有慢君之心,罪上加罪,按《汤刑》之律,当断其一臂。”

这也能说得头头是道?

听起来,还挺合理。

下方云中子却大笑三声:“天子只知天子贵,三教元来道德尊。”

子受道:“何见其尊?”

云中子曰:“但观三教,惟道至尊,上不朝于天子,下不谒于公卿,修仙者骨之坚秀,达道者神之最灵,判凶吉兮明通爻象,定祸福兮密察人心,阐道法,扬太上之正教,书符箓,除人世之妖氛。”

“谒飞神于帝阙,步罡气于雷门,扣玄关,天昏地暗,击地户,鬼泣神钦,夺天地之秀气,采日月之精华,运阴阳而炼性,养水火以胎凝,二八阴消兮若恍若惚,三九阳长兮如杳如冥,按四时而采取,炼九转而丹成,跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京,参乾坤之妙用,表道德之殷勤,比宦者兮官高职显,富贵浮云,比截教兮五刑道术,正果难成,但谈三教,惟道独尊。”

子受认真听了半天,可惜太文绉绉的了,听不懂。

朝中公卿颇有学问,虽是听懂了,但面色不太好看,大家都知道你是有道仙家,但你修道之人就比凡人高上一等了?

还比宦者兮官高职显。

我等大臣保社稷、思民生、定礼法,国泰民安四海升平,就比你们整天炼丹骑着青鸾白鹤四处旅游的修士差了?

一丹一符可救一人、十人、百人,但朝中大臣理的是天下万民,怎么还就低道家修士一等了?

云中子却并不觉得有什么问题,元始天尊门下本就孤高,修炼千年能呼风唤雨撒豆成兵的有道真仙,又怎是凡人能比的?

还是比干打了个圆场:“不知道长何事而求见大王?道其详再行治罪也不迟。”

云中子道:“贫道采药于高峰忽见妖气贯于朝歌,怪气生于宫中,道心不缺,善念常随,因此特来朝见陛下,除此妖魅。”

子受乐了,道:“深宫秘阙,守卫森严,非尘世山林,妖魅从何而来!非议宫阙,罪加一等!”

还加罪?云中子也不恼怒,继续道:“大王若知道有妖魅,妖魅自不敢至,然大王不识妖魅,她方能乘机蛊惑,久之不除,必酿大害,贫道有诗为证,诗曰:艳丽妖娆最惑人,暗侵肌骨丧元神,若知此是真妖魅,世上应多不死身。”

子受只是摇头。

云中子见状,揭开花篮,取出木剑,拿在手中,道:“贫道有诗一首:松树削成名‘巨阙’,其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗,三日成灰妖气离。”

子受好奇,这云中子怎么这么喜欢念诗?

就因为修道千年活得久?

子受想了想,不仅不能让云中子除了妲己,还得让所有人都知道自己不敬仙家道人,于是道:“你这道人,不过是贪得高官厚禄,财帛金银,便污蔑宫中有妖,孤宽宏大量,免去你的三重罪名,来人取金银各一盘,朝歌距终南山甚远,权当诗钱路费。”

言外之意,就是云中子你一大骗子,我有肚量不予计较,给点钱你快点回家吧!

群臣听了纷纷皱眉,他们虽然不喜云中子高人一等的态度,但人家的确是有道真修,会仙家术法,若非如此,他们也不会大费周章创造机会让云中子觐见纣王入宫除妖。

子受见了群臣反应,很满意。

演义里姜子牙历数纣王罪名,其中有一条就是不敬鬼神,不重祭祀。

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