这让他想起了春秋时期的百工暴动，卫庄公蒯聩不恤民政，奢侈腐化，对奴隶们残酷剥削，虐待工匠，使他们不得休息，贵族石囿引导奴隶暴动。
自己这边也差不多，流民民夫没有工钱，心有怨言，贵族也因为收取田赋而不满，有引导流民暴动的动机。
昏不昏？昏啊！
子受期待道：“为何暴动？”
万年答道：“西岐流民与北地牧奴早有矛盾，今日不知怎的，大打出手，伤及无数。”
子受沉默了一下，好像不是百工暴动的剧本，是商鞅渭水大刑的剧本，据说商鞅变法之后，在渭水杀了七百个聚众斗殴的人，把渭水都给染红了。
这渭水大刑不知真假，但的的确确留给了所有人秦法严厉的印象，也让人战战兢兢，不敢犯法。
子受看向李靖：“李卿家准备如何处置？”
李靖道：“新法禁止私斗，治国之道，一刑，一赏，一教也，刑赏不举，法令无威，私斗流民均乃刁民，理当除之。”
子受问道：“那依据新法，私斗之人，应该如何判处？”
李靖拱手：“陛下，民间私斗，首恶与主凶斩立决，从犯视其轻重。”
“涉众者几何？？”
“千人不止，恐已近万。”
子受沉默一阵，怎么处理，还真是个难事。
按这个数目，主犯只怕也得有一千个，杀得怕是比渭水大刑更凶。
但这到底是好事还是坏事呢？
杀得多了，可以是新法严厉，陛下圣明。
杀得少了，可以是仁心仁术，陛下圣明。
子受：“.....”
他倒也不是没反过来想，杀得多了就是残暴不仁，杀得少了就是妇人之仁，可依照过去发生的一切，事实情况不允许他保持乐观。
这个选择题好难啊....
想了好一会儿，子受才道：“诸卿随朕出宫，往淇水一行。”
还是实地看看该怎么做，而且事关千条人命，他也不会随意做决定。
话音刚落，费仲就拜下道：“朝堂之上如何能判处淇水之罪？遥坐数里之外，又如何一言定得千人生死？躬身察看，方能明察秋毫，陛下圣明啊！”
尤浑附和道：“费尚书说的极是！”
子受眼皮跳了跳，怎么开头就是个坑。