无论是白莲无生经龙神篇，还是轮回尊者口中，都有提到“他日必将归来”这句话。
陈子文很了解自己是个怎样的人。
以本尊的性子，就算被人杀死，也只会选择坦然接受。
像灰太狼那样大喊“我一定会再回来的”，绝对不是自己的风格
那么，为什么本尊会留下那样一句话
陈子文猜测，这句话很可能就是留给自己的
留给数百年后从飞尸之躯中苏醒的自己
再联系本尊消失前射出“钟馗神剑”，陈子文猜测“钟馗神剑”亦是一条信息
钟馗神剑
钟馗
难道是
陈子文眼睛一亮
五鬼搬运术
钟馗的五鬼搬运术
本尊在消失前，留下了信息他知道自己无法进入鬼洞，所以，他想说的是
搬运
对
不能进入鬼洞，但可以将鬼洞中的物体取出
五鬼搬运术
不
是大挪移术
本尊以五鬼搬运术，配合无界妖瞳，练成了大挪移术，曾在鬼洞中布下挪移法阵
本尊在消失遁入鬼洞时，一定会进入鬼洞中的挪移法阵中
只要用大挪移术，并身处塔克拉玛干沙漠原精绝古城方位，找到现实与鬼洞之间的空间节点，便能将鬼洞中的本尊“挪移”出来
每一个人布置的挪移法阵皆有不同，但陈子文恰好知道本尊布置之法
再加上分身与本尊之间的联系，以及蛇神残骨与鬼洞的联系，陈子文认为动用大挪移术的成功率极高
“原来如此，原来如此”
陈子文欣喜
虽然土魃之身的自己不再拥有大挪移术，但是，自己可以前往茅山“求助”
大挪移术本就是茅山派绝学
如今天地灵气稀薄，日后会愈发稀薄，陈子文相信，茅山派不会小气地拒绝自己这样一个小小的请求，否则
陈子文双眼之中满是冷意。
末法年代，茅山派应该不会希望得罪自己这样一位土魃，否则陈子文有一百种方法让他们活不下去
正想着，一道气息出现
陈子文朝一個方位望去，只见数千米之外，又有一人出现。
此人模样陌生，身穿轮回宗服饰，看上去类似宗主款式，其一身气息极其强大，竟臻至元婴境界
“轮回宗居然又有了元婴上人。”
陈子文惊讶。
与此同时，陈子文对于太乙上人口中的“祂”，有了一种更明确的感受。
被“祂”愚弄而不自知
没想到就连元婴上人，也可能在无意之中，成为“祂”的棋子。
那么，自己可曾也做过“祂”的棋子
陈子文心中闪现过这样一个念头，然后将蛇神残骨放在轮回尊者手中，然后又取回，最后尸气一收，不理会朝这边遁来的轮回宗宗主，施展土遁之术，径直朝茅山方向遁去。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>