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第三百二十五章 气脉之异(1 / 2)

他虽不能将体内所有的变化掌控入微,但很快也察觉到百佛图不同寻常之处,竟是洗涤肉身,精炼元气,继而壮大人体本源的神功。

龙象般若功前五层功法壮大人体精气,生出气力,是以动功,站桩,打拳,搬运气血。

而百佛图则是通过打坐这一静功,而且前者粗犷,后者细微,恰能互相补益。

段毅甚至很快想到,被王雄打死的那异域僧人,既有龙象般若,又握有百佛图,两相叠加,动静相合,可谓普天之下独一无二之际遇造化,将来说不定能借此修成真正盖世无敌之武道神功。

对方缺的已经不是武学功法,而是能让两门功夫迅速增进,却不损元气根基的外力。

比如阳极丹一类的神药,比如舍利子这般的佛宝,能为他修行提供浩瀚无边的元气,在极短的时间之内,造成武道的大跃迁。

不过这也只是百佛图的基础之法,其后的妙用还有待探究。

不过段毅以自身的武道智慧推演,借助超凡入圣的悟性,点点佛韵生出,很快借助本有的雄厚真气修为,越过百佛图的第一关,臻入养气之境。

到了这一境界,百佛图登时显现出与寻常武道大相径庭之处,也应和了它不显一字,却尽蕴高深武道的独特之处。

原来,自段毅体内精气提炼催化,生出的真气极为精纯,却并不走丹田之道,而是在身躯各处的百个穴道当中贮存,这些穴道有大有小,却涵盖人身各处要害。

段毅此时心中生出一股好奇之心,索性将藏武楼肉身当中的一身修为尽皆散去,化作百佛图的修为。

只见这百个穴道当中的真气得到冰玄劲的全力滋养后,急速膨胀,壮大,恍惚间生出一个个佛姿不同的金色佛陀,坐镇段毅的百个穴位当中,继而在体内勾连,形成了另一幅与十二正经截然不同的行气路线。

段毅忽的就想起了曾经和白希文学武时的一番话,当时的段毅武功尚且处于入门阶段,有太多太多的疑问在脑海当中生成,比如经脉之说。

当时白希文就跟他说,丹田气海,十二正经,绝非独一无二的内家之道,虽然天下修行之人大多以此为凭据修行,却也不是没有例外。

比如在大夏以西的天竺之境,便有所谓的三脉七轮内家理论,与中土一地的正经之说截然不同。

又有异人不走经脉,不入丹田,纯以窍穴贯通人身,真气在人体窍穴当中宛如神灵坐镇,继而开发另一套气脉理论,一样拥有大成就。

很显然,这个百佛图走的就是以窍穴贯通人身,真气另建气脉的路子。

“好厉害,这创建百佛图的究竟是什么高手?竟然有这般宏大的气魄,不是惊天动地的绝世天才,就是匪夷所思的疯子。”

段毅神念一动,这具肉身轰然爆碎,化作一团清气,继而在精神加持下,藏武楼当中又生出一副肉身。

段毅放下手里的两门武功,陷入沉思,百佛图的武功固然高明,而且另建气脉的法门也堪称玄妙,却是以放弃正统修行方法为代价,似乎有些得不偿失。

剑走偏锋固然有优势,但堂堂正正,大道通天,才是他所追求的。

凡此世间,无一人有段毅这般际遇,能有藏武楼这般金手指,其在武道上的志向,自然也与寻常武者追求大为不同。

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