三千多贯不仅不是小钱，刘家未来还有许多惊人的花费。但不管怎么说，皂衣人的说法让孙固感到很不妥，他看到身后的两人，低声说：“许仁书，吴公让汝来，某亦同意，然汝可观可听，切不可多言也。”
“汝看他们面容！”
今天是正月初八，京城仍沉浸于春节的气氛中，宋徽宗更牛皮，居然将春节延长为一个月时间，以便与民同乐。不过在乡下，初八已正式干农活了。孙固说的是这些干农活农民脸上的表情。
大多数刘梁村人脸上表情是愉快的……但不是为了新房宅，而是今年棉花收成的期盼，不过能笑，在今年的背景下，是多么地难能可贵。
总之，因为“理念”之故，孙固是偏向吴充一方的，不过他尽量地用公平的视角去观察，而非是吴充手下门客许仁书，动辄给刘昌郝扣上大帽子。因为有高孔目带路，四人径直来到刘昌郝家。
高孔目与另一个胥吏栓马，吴充看着桃符上的字。
与去年相国寺前相比，今年刘昌郝的字又有了许多长进。
“很漂亮的字。”
但孙固也没有多想，自从南方传来因为郭逵滞留导致大量军民死亡的消息，朝堂出现两种说法，一种说法乃是美誉，说刘昌郝智似妖，是小张良，小诸葛。一种说法则有些不大好听了，智似妖邪，若朝廷不加节制，恐祸害宋朝……刘昌郝淡泊，若真的淡泊名利，何必专注朝堂与国政？越是这种淡泊，反越是让人担忧。
不管那种说法，对刘昌郝的智慧是没有疑议的，智慧似妖，写一手好字难乎？
字不重要，一行人进了刘家。
“末学拜见孙公，”刘昌郝施了一礼说。
未来孙固也算是一个大佬，但因为低调，刘昌郝对他的事迹知道的不多，只知道他也是一个旧党，同时是一个“和平主义者”。旧党未必个个是坏人，新党也未必个个是好人。
不过这时候来，且与陈绎、许将不同，人家穿着朱色公服来的，刘昌郝不得不小心，将他们请进来，立即准备烧茶。
“刘有宁，勿用，带某去看你种的麦子。”
“行，孙公，然末学所以种，乃是看其产量极限，非是为了表功，更忌讳用之做祥瑞，也无法推广。”刘昌郝立即说。
棉花重要，粮食更重要。
宋朝耕地面积不少，据称有八亿宋亩，然用其种粮食的不足半数，且用之酿酒、喂禽畜，但主要还是产量不高，所以随着人口渐渐突破亿人，粮食越来越紧张。一旦抽出许多良田用之种棉花，粮食说不定会更紧张。勿用自己所说的四五石，那怕将产量提高到三石，朝廷也必然会重视。
几人向刘家耕地走去。
“井田？”
“孙公，非乃井田，此曰大田。”
另个时空，老刘村分田到户，田必然有远近肥瘦，为了公平，大队与生产队的领导采取了均摊制，如一块肥田，几户或几十户人家去分，大家一样，分田到户很快落实。
老刘村村子比较大，随后有人走，有人来。
接着又安置三峡移民，人家是为国家做牺牲的，给人家盖房子还不行，必须分田给人家。
于是耕地越发地变得肢离破碎，刘家一块大田能有两亩大，小的仅有两三分大。于是当初公平了，后来干活变得繁琐了，如灌溉，那怕两三分大小的一块地，也要搬水泵，担电线去灌溉，随着机械化的到来，更是产生了许多隐形的浪费。宋朝的更糟糕，如刘昌郝四叔家二十多亩地，原先居然分布了十六处。