《荀子》曰，天道有常，不为尧存，不为桀亡。
一切生灵，皆需尊顺天命，自生向死。
可是，某些人身怀异术，硬要逆天改命。
诸如仙人王子乔徒弟崔文子，借异星之力以及秦国万载国运，炼出三颗长生不老药，扰乱阴阳时空秩序，致使后世三人穿越而来。
千古一帝嬴政命途更改，为赵盘取缔。穿越者项少龙之子，成为项羽。
至于另外两个穿越者，名唤易小川的，化身蒙毅。名唤高要的，进宫更名赵高。
所以，崔文子虽然靠着医治瘟疫成仙，亦遭天人五衰堕天，熬不过雷劫，毕生苦修化作流水。
最后，道士容易受到旧神、外神的诱惑或者针对。
据传，港岛上有一位米婆便为邪神迷惑，白昼表现与常人无异，夜晚则游荡在阴阳路上，勾杀霉运之人。
而古籍记载，东瀛阴阳道祖师役小角亦投入邪神怀抱。与羯磨契约，适才得到式神前鬼、后鬼，名扬天下。
后来，他纵使有心脱离黑暗，还是被羯磨操纵着立下一块邪异雕像。
相传，这雕像能够给予常人非凡的能力。不过，这些后天得到的异能皆是邪神羯磨的诅咒。
若是有人真的得到超能力，最终必然会被超能力逼死，成为邪神收割人命的工具！
王常月听得冷汗涔涔，浑身发软。
他从未想过，原来当一个道士会如此危险。
深吸几口气以后，他定住心神，道：“即便如此，我亦希望加入茅山，斩妖除魔！”
毛小方闻言，欣然大笑，抚着王常月头顶大叫：“好！好！好！我茅山外后十几年的威名不坠，全在你一人身上了！”
说完，他十指弹动，开始掐算王常月拜入茅山的良辰吉时。
“嗯，就这个月的二十三再好不过了！”
王常月点头应下，示意一切全都听从师爷吩咐。
随后，他便回到家中，告知贺氏以及月儿。
王常月原本估摸着，拜师一事说出口，月儿会横加阻拦。
可是，等他说完好半天，月儿也都像是没事人一样，不禁让王常月感觉古怪。
不等他探究清楚，翌日，王常月就在毛小方以及师尊九叔的指导下，开始斋戒。
随后，大后天晌午，在一干茅山前辈的注视下，走完一切仪式，受箓成功，得到十年桃木剑一柄，法袍一套，八卦铜镜一只，黄符若干。
这些却都只是表面功夫，真正核心的好处还在晚上，由九叔亲授《黄庭外景玉经》。
这是上清道一等一的神功，旨在存思身内之神，使之不易受到外道引诱，又可借助体内诸神灵力，增强战斗力、耐力。
得《外景经》后，王常月尝试着与《无根树》神功一同修炼，登时对内视的掌控力又多了几分。
随后，他猛然发觉，原来一直存思道德天尊的功法，并非修行《无根树》，而是因为前世先行修炼的《太上想尔注》。
由于前世并无其他神功比对，他居然没有切实弄清楚两套神功之间的关系。
简而言之，《太上想尔注》中即包涵对道德天尊的冥想，只是没有修炼《无根树》就无法存思。
而《无根树》神功，主要在于内视身体，掌控骨肉经膜穴窍。如果未曾修行《太上想尔注》，冥想到的只有身体内部。