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第四百二十九章 礼法治国(2 / 2)

至于第二种设立严苛的法律···齐人富裕而散慢,若是他这么搞,那他必定会成为恶名昭彰的暴君,轻则被内外勾结而死,重则直接国人暴动被弑。

而汉朝那一种,现在齐国正需要爵位激励百姓群臣,若是那么搞,就没有意义了。

所以,如何削减爵位、建立合适的免爵制度,避免爵位激增泛滥,这是关键之处,也是保持齐国活力的重要手段。

想着,田冀双眼紧紧的看着荀子。

此时,荀子见齐王看过来,拱手道:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。

天子穿红色的衣袍、戴礼帽,诸侯穿黑色的衣袍、戴礼帽,大夫穿裨衣、戴礼帽,士人戴白鹿皮做的帽子,穿白色褶子裙···这就是礼的一种表现。

故,臣的意思是,请大王以礼为基础,制定新的法律。然后,通过计算各级贵族的俸禄,为国中贵族制定相应的礼法,规定各级贵族及其家人应该穿什么衣服,佩戴什么饰物,享用的食物规格,居住的房屋大小,居家的仆从,外出的亲卫,出行的车马,嫁女的嫁妆,娶妻的聘礼,父母陪葬的规格等等礼节。

就好比一个拥有万户食邑的顶级贵族,那么他每年得到的俸禄就是二十五万石粮食,折合为一千两百余金。然后,大王制定的礼法,需要他每年在衣食住行等日常开销上,就消耗他一千金···”

田冀听到这,顿时倒吸一口冷气。

每年的衣食住行就花费这么多,这是不是太多了。

这···

想着,田冀连忙打断道:“先生,若是一个贵族俸禄是一千两百金,光是每年的日常开销就需要一千金,这是不是太奢侈了。”

荀况点头道:“大王,正是要奢侈!如果大王觉得一千金太多,也可以规定为九百金,不过不能鼓励贵族也节俭。”

“嗯?不能鼓励贵族节俭?”田冀一怔,诧异的看着荀况道:“先生,寡人似乎听说先生在学宫之中,常常提倡节俭,为何在寡人面前就推崇奢侈?”

荀况闻言,开口道:“大王,臣之所以提倡节俭,这是针对于百姓而言,百姓收入较低,自然需要节俭才能富裕,才能抵抗灾难战事。况且,齐国富裕,齐国斗富之风流行,上至君侯,下至百姓,都是如此。

故而臣以为对于齐国需要提倡节俭。

而现在,大王询问爵位一事,臣窃以为大王欲以爵位吸引百姓,就必须要扩大爵位的待遇与权势。一旦贵族的权势加重,就必定会积聚财物。

如此,齐国的财富必将向国中大大小小的贵族聚集。可是,一个地方乃至一个国家的财富都是有定数的,一个人多了,那么必定就有人少了,财富向贵族聚集,那贫困的就必然是百姓。

万乘之国出现万金之家,千乘之国出现千金之家,百里之地,出现百金之家,这都是国家的危害。而且,一旦财富被储藏在贵族豪商家中,那么国家与百姓就会出现困顿。国家百姓皆贫困,那国家必然就会灭亡。

而解决这个问题的办法,最好的情况莫过于让财富流通起来。

可是如何让被储藏的财富流通呢?”

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