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第四百三十一章 欲推科举(2 / 2)

想着,荀况立即拱手道:“大王的设想果然比让各地大夫举荐要好,只是,臣有一个疑问,那就是如何考核。

如今天下学派甚多,学宫中有大贤八十余人(有大夫俸禄的人),讲学教授弟子的人有千余人,号称有诸子百家。

各家学说各不相同,甚至还有许多学说截然相反,但是却各说各有理,甚至还能自圆自说。如此,当不同的学说出现在各地大夫与士师面前,如何进行排名?”

田冀闻言,已经知道荀子对考核制度是极为赞同的,甚至也代表整个儒家对此事也是赞同的,如此,齐国两大学派就稳了。

想着,田冀笑着看向荀况道:“先生,这个问题就需要诸卿与各家诸子一起讨论了。”

荀况听到是各家诸子也参与讨论,心中顿时更是激动。

若是让道家那一批宗师确定考核排名的标准,那么,那些宗师肯定会制定出偏向道家的标准,比如以道家经典出题。可是,若是让各家诸子都参与进去,那道家的人就变成少数派了。

如此,考核标准必定就会相对公平一些,对诸子百家都不会明显偏向。

公平竞争,儒家的人也不怕任何人。

想着,荀况立即赞道:“大王英明。”

此时,田冀又沉吟道:“先生,对于自荐考核一事,事关重大,寡人担心群臣会因为未知而反对,所以···”

说着,田冀立即看向荀况,沉默不语。

荀况见此,立即会意,应道:“大王,臣与大士赞子交好,稍后臣就去拜访赞子。”

不久,荀况出,田冀又请来齐墨首领田系,然后将自荐考核的事情对田系一说。

田系一听,顿时心神震动。

跟儒家的有教无类不同,儒家的弟子不仅有天赋好的平民、穷人,还有许多贵族子弟,甚至,魏国那边的儒家,教授的十之七八都是贵族子弟,所以儒家在各国顶层传播的极好。

而作为与儒家并列的显学,则因为墨家的准则,而导致各国贵族信奉墨家学说的人,远没有儒家的人多。所以,墨者大都来自下层,多商人、工匠、游侠。

如果说齐国原本的举荐制度,每次都有那么一批人是儒者,那么,墨者就非常尴尬,因为每次都少有墨者。

齐国真正的顶级墨者,要么在学宫教授弟子,要么已经在齐国出仕,值得培养的墨者也大都在学宫重,而各地的墨者,几乎少有能得到各地大夫认可的。

所以,之前的举荐制度,对于墨家是很吃亏的。

若是自荐···不管怎么说,本来几乎没有机会的,现在有机会了,故,墨家占大便宜了。

想着,田系略显兴奋的挥了挥独臂,激动的道:“大王,尚贤是我墨者的一贯主张,现在大王打算让各地贤者自荐,臣代表齐鲁宋等地的墨者,强烈支持大王的决定。”

田冀闻言,笑道:“善。”

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