六月吕布部下叛变，引李傕军入城。吕布与李傕在城中接战不利，领数百骑接王允出逃。王允不肯去，吕布突围而走。
李傕、郭汜等驻军于皇宫南宫门外，杀鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越校尉王颀等，又纵兵杀掠，官民百姓死者万余人，死尸积路，王允扶献帝上长安城宣平门避兵，质问李傕：“臣无作威作福，将军乃放纵，欲何为乎?”
李傕等屯兵于门前，威逼汉帝交出王允。王允为保汉帝刘协，纵身一跃，跳楼自杀。李傕等使献帝赦天下，诛杀王允妻小。又自封官号，李傕为扬武将军、郭汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。
关中战祸连年，百姓流离失所，许多人携家带口逃离关中进入汉中及益州地界。此时的张鲁正在汉中大肆施粥布德，收拢人心。
刘瑁突然灵光一闪，何不让刘焉为他引入关中难民至南中呢？
人口不是最关键的，最关键的是关中流民早已熟悉了麦作物的种植。
等人到了南中，正好秋收结束，刚好可以种植冬麦。
这个提议一岀，杨洪直呼“高明”，并亲自以使者身份前往绵竹觐见刘焉。
九月，杨洪亲率五百将士从汉中迎来两万关中流民至滇池。并从绵竹、成都等地购买了大量的麦种。
到滇池后，刘瑁将两万人分至益州郡各县，再以户为单位将流民分至各乡亭里村，分与田地与种子，让他们指导当地居民种植冬麦。
同月，滇池至楪榆的官道修通，道路加宽不只一倍，并省去了许多弯路和坡道。
路成后的滇池至楪榆，驾车一日可到。
九月十六，刘瑁兴礼乐，前往楪榆迎娶祝融。
九月十八，滇池城中一片欢乐，宾朋满座。
汉朝重礼，结婚不是一件简单的事，步骤极为烦多。
新人入喜堂。在成双成对的侍者和赞者的陪伴下，新婿新妇缓缓步入婚礼仪式现场。
然后全场肃静，听赞者颂辞。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”负责主礼的老者身着汉代直裾，手捧卷轴，悠扬地吟诵着赞辞。
再进行沃盥礼。一对新人在进入正婚礼仪前，清洁双手，象征以清洁的身体和心灵进入这场神圣的仪式。
接着是对席礼。两人对面正坐，正式进入核心仪式状态，象征今后将在一起生活。
接着是行同牢礼。取之于古汉牢房里所有犯人只能同吃一锅饭。行完此礼后，新郎新娘便成了一家人。
再行合卺礼。汉时合巹礼不似几百年以后在洞房喝杯合卺酒那么简单，而是在婚礼上完成。将一个完整的葫芦切成两半，用一根红线拴着，葫芦里盛着酒，因葫芦是苦的，盛的酒必是苦酒，所以，新郎新娘共饮合卺酒，不仅象征着夫妻从婚礼开始合二为一，永结同好，还寓意着夫妻同甘共苦。
第七步是解缨礼。新郎亲手将新娘发髻上的订婚信物红色的“缨”解下，高举在空中向众位来宾展示，以象征婚姻得到家族和众人的认可，表示将新娘已经娶进门，从此新娘是新郎家中人。
再然后行结发礼。两位新人分别割下一撮头发，用红丝带绑在一起，象征着将两人牢牢结在一起，一生一世永不分离。后所传“结发夫妻”便传于此。
最后是拜堂。这一礼制是汉时才有的。一拜天地国亲师，二拜高堂，三是夫妻对拜，礼仪与现代相似。
最后将新人送入洞房。
礼成。