明朝不玩完才怪。
臣实为受国厚恩，不忍卸担，自矢戮力，以完辽事。观今三月将尽，粮未来一粒，饷未到一分，啼号疾病，白骨满沟，而犹哓哓诬臣者不止，臣亦何苦恋此绝岛，而招人污蔑之毁也。
这是袁崇焕要杀毛文龙之前，毛文龙带血哭泣的上疏，令天地变色，读者动容。
而字里行间透露出的那份愤懑绝望，伤心无奈无不跃然纸上。
似乎让人看到了一个在生死线上苦苦挣扎，却又看不到一丝希望的东江军。
如何拯救数万东江将士的生命，已成了毛文龙的当务之急。
当时毛文龙非常清楚，这一切都是冲着他来的！
诸臣独計除臣，不计除奴，将江山快私愤，操戈予于同室！
袁崇焕断绝东江粮饷八个月之久，十万百姓饿死。
奏设东江饷司於宁远，禁登莱商船入市。岛中大饥，白骨皑皑。
毛文龙自感时日无多，写信给妻子永诀，外有强敌而内有公卿，必死不久。
毛这时候已经心萌死意，不想眼看数十万难民再因他而死。
“心如死灰，非恋位也，因圣恩未报。”
他屡次上奏折谴责权臣，知道得罪他们会很危险，但为了边疆战事，不得不说。
“职屡疏直戆，非不知得罪朝臣，以速职命，但职心只以封疆为重。岂舍十余万生灵，因职一人而并毙之？”
毛文龙甚至知道只有自己死了才会解除禁运，也就是说毛知道袁有可能假传圣旨，可还是甘愿受死。
事实上确实如此，毛文龙死后，袁崇焕奏章里说“文龙既诛，岛中需米甚急，速运接济。”
在这种面临岛中大饥，野菜为食的特定的环境下。
毛文龙如果选择牺牲自己的利益，一听到袁崇焕声称奉诏杀人，于是主动领罪请死，就可以洗清东江军的割据嫌疑，消除君臣隔阂，东江军就有机会继续申请粮饷，群体的利益就可以得到保证。
如同他在塘报中写的那样：臣思绝粮兵变亦死，死而不得其法，人犹笑臣无用。臣敢题明：海上必不可禁，然后就死于一军之前，庶可代十余万生灵也。
毛文龙如果选择保全自己的利益，上前一刀把袁崇焕宰杀了，毛文龙自然活了。
只是东江军彻底戴着叛军的帽子，以后这个群体永远别再领取粮饷，无论对国家还是当地军民，都会受到重大损失、甚至是灭顶之灾。
在这种背景下，相信没有人会直理气壮的说，凭什么为了东江军民的口粮，就得让英明伟大的总兵大人毛文龙牺牲自己的生命。
也没有会理直气壮的说，大家没有权利，强迫毛将军牺牲自己。
既然如此，如果毛文龙在这个时候选择了保全自己的利益，他会面对什么样的结果。
事实上毛文龙自己就很清楚，他知道自己大限到了，人快死的时候往往陷入回忆：今事实难做矣，臣之热肠冷矣，性命危于朝夕矣。每自譬于林畔，一日七战时，今又多活数年，即死亦瞑目矣。只不愿如抚臣故事，又有非议于其后耳。
毛文龙面对袁崇焕声称的皇帝赐死时，可以做最后的挣扎。但是挣扎的结果是什么。
双岛宰了袁崇焕，再血洗登莱，这样做有可能当时就能把大明帝国折腾的翻船了。
这样一来，有可能逃离死亡了；就算不能逃离死亡，临死前也可以把一大批仇人和战友拉下水。
现在，交出自己的脑袋就可以了。
如果对赌下去，连累部下。