他正在思索时，偶尔看到一旁的注解，不知是谁注解上的，倒是和一百多年后的朱熹理解差不多。只见注解上说的“女子”是君子旁的“臣妾”，小人为君子家的“奴仆”，即家里的女仆和男仆，这句话理解起来就是家里的奴仆如果相处太近了，容易失礼坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨。
赵元休看了以后恍然大悟，原来自己和后世里的男孩们一样都理解错的这么严重，想想也是，孔夫子是圣人，他对男女应该是平等的态度，又怎么这么贬低女性。如果他持这样的态度，后世多少女性不把他骂的狗血淋头才对。
赵元休想到自己的学问终究浅了些，以后需要找一位儒学大家来教导自己。之前的赵元休后来一味崇尚道教，搞得民怨沸腾，怨声载道，实在是走了歪路，道教虽然也是很精妙，但是用于治国，稍显态度消极了些。而此时的赵元休更多地还是重视儒家思想，毕竟这是经历了几百上千年的实践证明了的行之有效的治国思想。
当然他现在还不敢说出自己的主张，当今官家赵光义想要百花齐放，百家争鸣，的确是有番雄心，但是儒释道本就有些差别，如果全面铺开，那大宋的百姓将不知道到底遵循一种什么思想，对于凝聚民心不失为一种错误的做法。
赵元休接着看《论语》时，这时王善领着两位中年人过来了。
“参见韩王殿下！”两人齐刷刷地拜倒作揖。
“都起来吧，不必多礼！”
赵元休看向这两人，一人做武将打扮，身披甲胄腰悬佩剑。一人做管家打扮，穿着粗布长衫。
赵元休看向武将打扮的那人，问道：“你就是派来的指挥使？”
“回殿下，正是，我叫张耆，今后听韩王殿下调遣！”
“好的好的。”
接着赵元休看向那位管家，问道：“你应该就是管家了吧？”
那人回道：“正是小的，小的名叫赵广，负责王府的具体事务，今后小的将尽心尽力打理好王府。”
赵元休听完，郑重地对他们说道：“你们手下都带领着一批人，今后你们的人要严加管束，不可失了王府规矩，不过我另外有个吩咐，我已命王善为总领王府的管事，你们除了做好自己的本职之外，王善的命令你们也得遵从。”说着，他指了指王善，王善脸上顿时红彤彤地一脸兴奋。
张耆和赵广听了皆感意外，本来要说权力，他们三人顶多是半斤八两，属于同一级别。如今韩王竟然吩咐听从王善的命令，让他们二人感到有些窘迫。但是韩王吩咐岂敢不听，他们二人忙向王善施礼道：“今后听王公公调遣！”
王善一张小脸上此时挂起无比高兴的表情，摆摆手谦逊道：“不敢说调遣，今后我们三人同心协力辅佐殿下而已，两位都比我年纪大，今后还要多多仰仗二位，在此谢过了！”
张耆和赵广也拱手还礼，此时见面就算结束了。而接下来张耆需要从军中调遣几十名侍卫来看家护院。赵广也要从账房那支银子来雇佣足够的丫鬟、奶妈、书童等。