在当代人义务教育必读的历史课本上,关于华祖文帝霍思城的内容总是避不开的重点难点考点。
历史学家们从各方面都能就霍思城的功绩编写出个一二三四五点意义来，讲经济史有她，讲文学史有她，讲科技史有她,讲政治制度变迁史有她,讲普法史有她,讲农学改革史也有她，几乎哪哪都有她,还全部都是重点,全部都要考，全部都要背
学生们常常暗戳戳吐槽,既然这么多重点难点还都要考，那为什么不直接给霍思城单开一科名字就叫开天辟地遍地开花的千古牛逼第一人霍思城。
但是考场上抱怨归抱怨，在学习和背书之外，霍思城毫无疑问是话题和热议度最高的皇帝之一。
她开创的女官本位体系和百家学宫百家争流现象也影响了整个华族人的历史文明发展变迁，让华族人能够得以以惊人的发展速度，在短短的三百年内进入现代科技社会，一统全球，五百年内就进入了行星际时代，人口和文明进入爆炸式增长。
如今的人们已经开始了开发前端行星,星际航游的时代。
有的出生在比较偏远星系,个人财产又不足以支撑高额星系跃迁费的华族人可能一辈子都不会有机会到文明起源的祖星旅游一趟,看看文明起源之地的风光景象。
更多人即使有这个钱，也不一定能排得上名额。
但是可能是古话“饮水思源,落叶归根”说得好，人从屹立在这片大地上开始就会思考我是谁，我从哪里来,要到哪里去，越是离故土遥远，人们越是向往自己的起源，向往自己这个文明发生的地方，向往自己的历史。
在孤独空寂的宇宙里，人们需要文化认同感，霍思城所代表的某一段闪闪发光的历史和时代，无疑像宇宙无穷黑色背景中的恒星一样吸引着他们。
大家都喜欢谈霍思城，喜欢谈她那个时代像群星一样蓬勃涌现出来的耀眼人物们，谈那个迷蒙中的人类文明才刚刚起航，却创造那么多不可思议的时代。
他们爱那个时代。
也爱霍思城。
所以在称文帝的时候，他们更爱称她为华祖。
她是顽强勇敢创新自强的华族人走向星际前的击响最振奋的一声擂鼓，是那个时代的最强音。
当然，在一片思乡思故土的严肃煽情讨论声，也总少不了嘻嘻哈哈的八卦。
作为华族有记载的历史上第一个正式的女性皇帝，霍思城的感情生活也是人们十分关注的。
霍思城一生之中生下了三个孩子，但是除此之外，她还是八个孩子的母亲
其中被霍思城一手养大的福帝安城公主在自传里自言以她为母就不必提，可能是那个时代的母系血缘关系空前繁荣的缘故，那个时代许多人表达对年长女性最大崇敬和彻底臣服的方法，就是认对方为母亲。
而得到承认就代表更高层次的信任和认可。
于是，霍思城足足收了四个正式承认的干女儿儿子全是当时的外国皇室继承人，三位太子，一位公主。
后来这五位霍氏干亲的疆域也自然而然地成为华朝疆域中的一份子，并在不久的将来就彻底分不清自己原来叫啥了，只因他们都有了一个更响亮更文明更值得认同的称呼，华族人。
但是近几年有人在研究历史时就忽然提出一个新的说法，认为霍思城作为初代的女性皇帝，纯净稳定的血缘关系是她最大的优势之一，像她这样自信强大，功绩彪炳，国力又完全碾压周边国家，完全不必委屈自己认什么异族干亲嘛，按照历史套路，说不定那四位“干”儿子公主都是霍思城的私生子，只是因为霍思城的伴侣醋性太大了，为了照顾人家的面子，在名声上过得去，所以才不得不找理由遮掩一下。