“嘿，赵小兄弟说的也没错。”
胖子竖起大拇指，嘿然笑道“盗墓分南派北派，盖因地域不同，地质不同，用的办法也不同。咱就说北方黄土干燥，雨水少，墓葬多为土葬。想断定墓穴在哪，就得学会看土。民国那时候，洛阳马坡村有个叫李鸭子的盗墓贼发明了洛阳铲，一铲子下去带出土来，经验老到的一眼就能看出那下面有没有墓。”
“南派盗墓就不一样，它跟中医似的也讲究个望闻问切，望就是看风水，以前选墓地可是有讲究，得看个龙穴砂水。闻就是闻气味，这不同朝代呢，墓土里的东西也不一样。像秦汉那时候吧灌水银的多，唐宋后就改用青膏泥了。问就是向当地人打探消息，看那些地名，什么五婆坟啊，将军冢啊之类，凡是带坟、窑、陵、墓、冢的，都得记下来。至于这切嘛，就是打盗洞了。”
“你知道的怎么这么多啊。”
听胖子大侃盗墓经，赵宏图脸色怪异，上下打量“盗墓文里好像都有个姓王的胖子，该不会你们王家专门就搞盗墓吧，盗墓可是犯法的啊”
“小兄弟话可不能乱说”
胖子差点跳起来，义正言辞指天划地“盗墓这事可损阴德，我王澎湃可是要长命百岁的，正经人可不搞这个，胖子我要是搞盗墓生儿子没屁眼”
“王哥别生气，你说的赶尸分东西，也是按地域划分的”
石涛打圆场，担忧问道“哪边赶得僵尸更凶啊”
“倒不是僵尸凶不凶的问题，主要是东西两派，手段不同。”
胖子倒也不是真生气，被劝了两句后就继续侃侃而谈“赶尸起源于古辰洲，湘西这边算是赶尸的老家。往上究得到上古蚩尤那时候了，讲究的是个魂归故土。真正分东西两派，还是清末那时候阮江马分家。”
“那时候马十一出国留学，看我国许多劳苦人民客死异乡，于心不忍嘛，就想着用赶尸术把他们带回来。结果他在美利坚收学徒，又改造咒语，犯马家的忌讳了。”
“传统湘西赶尸，其实很闭塞的。往北不能过洞庭湖，往东只能到靖州，向西只到涪州巫州，向西南最多到云南贵州。别说出国赶尸了，光是去东北那边就不可能。”
卫洵在旁边偷听，听得入神，见胖子卖弄玄虚，兴致勃勃追问“后来呢”
卫洵这一出口，倏然间全场寂静，所有旅客扭头看他，满脸惊愕。胖子圆脸都僵了，尴尬笑道
“丙，丙导，您还在呐”
作者有话要说卫洵我怎么就不能在啦我是工具人嘛我不是我是来加入你们哒
旅客们呜呜
请导游不要过度关注旅客们私生活谢谢
参考资料百度百科，盗墓南派北派区别
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