陈汤曾称“一汉可当五胡”,极为鄙夷匈奴那点可悲可怜的生产力；但对于僻居茫茫漠北的丁零坚昆诸部而言，匈奴所掌握的那点手艺技巧又真正算是天顶星黑科技，高端到只能仰视的顶级工艺。而今蓄意收留匈奴逃亡的余孽，无疑是想要窥探先进技术的奥秘，乃至于窃取往日游牧帝国的荣光。
但如此执着于匈奴游牧帝国，彼等又意欲何为
不过，仅仅盗取匈奴那点残缺落后的技艺，似乎不算什么；最为可虑者，还是丁零等收容的巫祝与祭祀这些东西，可绝不是小小的部落该触碰的。
在茫茫草原之上，巫师祭祀看似不过烧祭火跳大神的神棍，但本质却是粘合整个游牧部族必不可少的纽带昔日冒顿单于一统大漠，整合漠南漠北大大小小数百部落，依靠的便是这些诞生自原始信仰的宗教；而历代匈奴王庭沿袭至今，其地位之尊崇优隆，更在寻常贵戚以上。
说白了，可马上得天下不可马上治天下，冒顿可汗固然是靠着杀亲爹得来的汗位，但要想帝国长治久安统绪不断，总得有个能安抚上下的意识形态才行否则贵人吃两口饭就能见着鸣镝栽到眼前，那日子真是谁也别想过了。而巫祝金人等类似于萨满的迷信玩意儿，已经是在匈奴那种人均胎教的文化环境下能拿出来的最优方案。它当然远不如大汉的春秋大一统儒学那般精致完美，可用之于草原却已经是妥妥的降维打击。如丁零、坚昆、乌孙等，那可是连这点方案都模仿不了呢。
毕竟吧，封建迷信好歹也有个“封建”二字，比东游西逛成天
看野牛拉屎的游牧原始崇拜不知道高到哪里去了。组织术也是极为艰深的专业技术，别以为跳大神不需要门槛
但正因为如此，丁零等暗自觊觎匈奴赖以一统草原的组织术，那居心就是实不可问。
卫将军沉默片刻，低声开口“丁零是要以此作要胁么”
大抵如此。”皇帝平静道“应该是想搬弄言辞，以匈奴的巫祝为筹码，与大汉交换些什么好处。只不过措辞过于粗鄙，图增笑耳。但丁零有恃无恐，野心也算昭然若揭。
的确是有恃无恐。丁零的老巢远在漠北北海周遭，远隔大汉何止千里其间戈壁茫茫，更是难以横越。即使皇帝再为愤怒，难道又能远涉绝域，痛击丁零么
以实际论之，能打压丁零这种漠北土著的，还真非得是如匈奴一般的游牧强国不可。无怪乎卫青与匈奴王庭主力决死一战时，单于会派遣辩士百般游说，请求保留匈奴余部为大汉北面的屏障。只是汉匈仇深似海，不可回环，且漠南王庭威胁实在太大，不能不痛加剿灭而已。
这是别无选择的道路，倒也没有什么后悔可言。但皇帝还是叹了一口气
“原本以为，平定匈奴以后，勉强还能安稳几年；现在看来，也不过是此起彼伏而已。”
匈奴衰亡丁零便显露野心，即使竭力弹压住丁零，剩余的部族又是省油的灯么除非天书所谓的“工业化”真能令草原诸部能歌善舞，否则对抗必将无休无止，一直持续至地老天荒。
虽然这对抗无休无止，但作为陛下的心腹，依旧有宽慰圣上的职责。卫青低声道
“陛下远虑非常。但丁零毕竟弱小，只要大汉能合纵草原诸部，也可以防患未然，消弭变故于无形之中
“又是合纵连横，分化瓦解的故伎么”皇帝微微一笑这些伎俩当然有效，但恐怕结果也有限。仲卿应该知道，以天幕所言，朱明的那位成祖皇帝也曾纵横漠北、套瓶蛮夷，但他的那位好曾孙