巾帼英雄(六)(2 / 3)

“有钱人不能交税,那谁交税当然是穷人了,有钱人的肥沃土地免税,穷人的薄田纳税。你说没田,没田也有人头税,还有各种名目的苛捐杂税。”

“贫富悬殊,土地兼并,富人愈富,穷人愈穷,是大多数王朝崩溃的根本原因。我们现代高收入纳税低收入免税的税收政策下,贫富差距都越来越悬殊,古代这种取短补长的税收政策,土地兼并和贫富差距自然是越发迅速,也因此封建王朝大多难以长久。”

那些聪慧有作为的君臣听到这番话,已经开始寻思如何压制大地主大富豪。历朝历代,不是没有人以史为鉴,研究王朝灭亡的根本。可今日听了这番话,却发现大多数原因都过于表面了。

女主播说话虽不客气,又十分反骨,但有些话也确实不无道理。

皇帝未必能够共情百姓之苦,但他们在乎自己的江山。只要他们在乎自己的江山,就会知道自己该做什么。

“除了税收政策,税收的立意古今也是完全相反现代税收政策的立意是取之于民,用之于民。比如充作军费,军队不仅保护国家和人民不被敌国侵略,遇到了天灾,也总是第一时间出来救灾;比如修桥铺路,构建了一日千里的交通网络,建设城市等国家基础设施建设;比如推广九年义务教育,赡养鳏寡孤独等。”

“虽然还存在一些社会矛盾,诸如教育、医疗资源不均衡,发展不均衡,大城市房价过高等问题,但相较于封建朝代的百姓,可以说基本实现了孔子所说的壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养注1的大同世界。”

“壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”孔子将这句话默念了一遍,瞪大了眼睛,那该是一个什么样的社会啊

“然古代是取之于百姓,用之于贵族。如前面所言分封制时,封地王侯地方税收更是直接名正言顺地成为诸侯王的私产。而以百姓的税收血汗供养的军队,和我们的军队也是完全不同的。”

“现代社会讲究的是军民鱼水情,军人对于人民而言是就是安全的代名词。面对敌人,他们浴血奋战不让人民直面战火;面对洪水,他们用血肉之躯铸成钢铁城墙,保护人民和人民财产安全;面对地震,他们不惧余震危险,也会来搜救无论面对何种危险,那一抹军绿都能给人民最大的安全感。”

“而在古代,能够做到秋毫无犯的军队寥寥无几,更不要说拯救百姓于水火了。古代的军队,大多数时候都与匪联系在一起,甚至有匪过如梳兵过如篦的俗语。有时候官军所行比土匪都要恶毒,比如屠城的项羽,曹操,哪个不是官军”

“我们常说五华乱胡时百姓有多苦,人不算人而是两脚羊,可实际上以人为食物却非蛮夷首创。三国时曹操的手下程昱就曾以人肉为军粮,此等行为何等令人发指此等禽兽竟也能煌煌然立于朝堂之上”

“哦对了,程昱,字仲德,就不知道这字是他的老师还是父亲所取,旁人唤他字的时候,他不会臊的慌吗德与他有一文钱关系吗”

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