难怪李先生顺手就能取出袁老签名的“引子”；这恐怕是早有算计，所谓有备而来，其居心之深，当真不可揣测。
一念及此，不止大手子目光游移，就连猴哥都眼神微妙，瞥向了趴在地上的“稷神”；说实话，大圣五百年前闹天宫的时候，金箍棒下锤得筋断骨折的毛头神也不知凡几，但纵使以他当日的狂妄，穷极想象力也不过憋出来一句“皇帝轮流做”，与公然绑架古神做“研究”的手笔来看，简直是太过于保守，令人发笑
再说，以这只虎斑猫那跃跃欲试、兴致盎然的态度来看，这只小小木偶显然只是他初次尝试的试验品。一旦确认“捕获”的技术真实可行，那么按图索骥，照猫画虎，由二十八宿星图所对应的一切“六天故气”，恐怕都要体验一波数千余年未见的囚禁滋味了
大圣倒不至于与古神共情，但捕获一个“社稷”还是小事，如果真要将一切六天故气都牵连在内，一网打尽
猴哥稍稍移开了目光，望向神思不定的天狐。
“女帝陛下还有什么旨意么”他轻声问道。
以法理而论，娲皇身为开辟此六合娑婆世界的创世大女神，天然就有统御一切神鬼生灵的资格，也天然肩负过问二界要事的职责。平日里娲皇宫高居天外，大小事务或者不好打搅；但现在尊使亲临，于情于理也该多问一句了
这只猫打算将上
古“六天故气”一网打尽，娘娘都不打算管一管么
天狐阖动着嘴唇，颇为无力的说
“如果如果只是一个稷神，那也没有什么。后汉祖天师张道陵，也有过同样的手笔”
道教创建之初，着力荡除“六天故气”、“败军死将”，手段也颇为酷烈；但有太上道祖大老爷作保，二界亦无人异议。有此先例在前，设若这只虎斑猫只是着力对付为非作歹的古神，那其实也无可厚非，不必劳烦上神留意。
但这虎斑猫会如此的通情达理么齐天大圣没有吭声。但李先生喔了一声，却已经开始两眼发光了。他几乎是兴高采烈、迫不及待的发表了意见
“既然有此先例，我等自当效法，不敢有所违拗。所谓前事不忘，后事之师，祖天师的遗志，在下自当择善谨遵”
听到前面几句官腔，天狐还在茫然点头，等到对面图穷匕见，吐出“遗志”二字，天狐的脸色忽然就变了。她左右望了一眼，神色渐渐紧张了起来。
什么叫“祖天师的遗志”祖天师张道陵于东汉永寿二年飞升，羽化前曾再二叮嘱后世子孙，须得念念以翦除六天故气淫祀邪神为己任，而后世子孙亦奉命唯谨，孜孜不倦；直至东汉末年，黄巾大贤良师张角与朝廷起了一点小小的冲突，在争执数年之后，五斗米教大受摧折，原本苦心经营的翦除邪神事业，也不能不告一段落了。
换句话说，现在华夏的宗教祭祀其实处于一种半混乱的蛮荒状态；东汉以来清理淫祀的努力未克全功，数百年南北分治又空前加剧了信仰上的撕裂，祖天师的遗志，实际上多有落空之处。真要冠冕堂皇，说一句“绍述遗志”，似乎问题也不大。
可是，作为往来二界，见多识广的娲皇宫使者，天狐当然绝不会忘记数百年前正一道的光辉事迹翦除故气，扫灭淫祭；破山伐庙，再立纲纪；无论后世史书涂抹得如何的文质彬彬，正气凌然，但只要稍稍深入文字的细节，就能闻出粉饰之后血腥的气味。
五斗米、黄巾等道众所谓的“翦除故气”，与其说是践行遗志，倒不如说是数百年持之以恒的宗教战争，其血腥冷酷之处，绝对不逊于中原逐鹿的任何一位枭雄。这种以教义组织、大贤良师领导的半宗教军事化集团，也的确在历次宗教战争中纵横捭阖、屡建奇功，对南北各地的原始宗教形成了惨烈的降维打击。而各位“六天故气”之所以能苟延残喘至今，也绝不是古神神通显灵，震慑道众；而是五斗米教在造反的道路上走得实在太远，被组织力更为强劲的儒家皇权体系兜头来了一波痛击，因此功败垂成，实在非战之罪。
说实话，要是东晋皇权出手慢上一点，等飘在岛上做海贼王的五斗教宗孙恩完成最后的改革，那现在的六天故气们就压根不用考虑什么回归不回归了世界上一切古神的信徒都决计逃不过这一波清理，信徒绝灭后古神与人世的锚点松脱，那就算穷尽一切法力，也休想在现世施加半点影响了。