戏志才冷静道“但走了正好有利于中原的安定，留下来的会逐渐接受大考，同化为从业道德和意识形态相似的人。”
陈宫也同意戏志才的意见，需要放一个口子“我也是觉得，管起来反而容易造成逆反。”毕竟主公已经顶着巨大的压力在打破门阀士族对知识、阶层的垄断“不如放这些人出去，些许钱粮损失，和中原的长治久安相比，不足以放在心上。”
诸葛亮也在衡量利弊，建议说“平安离开的代价，得是他们广袤的田产和蓄养的大量仆从没收为官府财产。”
众人微微颔首，田产可是大事，他们需要好好计较一番，出台和完善一个离境税，让官吏们在操作的时候有据可依。
讨论了一会儿，郭嘉说出了一则情报“我听说沮授也在建议袁绍搞考试，不过要参加考试的人都得经过举荐。”也就是说，是他们士族子弟内部的游戏。他继续道
“袁绍虽然出身好见识广，却在识人用人方面显得颇为迟钝。他无法准确地分辨出哪些人是真正的人才，哪些人只是平庸之辈。还有一致命的弱点，冀州的官场一直很稳定，没有受到黄巾的破坏性冲击，既得利益者不会让荀攸和沮授等人有发挥的大余地。”
“考试固然重要，但公正的考试成绩和恰到好处的工作岗位安排也是关键，这是冀州无论如何努力都学不到的东西。”戏志才也觉得威胁不大，补充道“不论多少人才流失到冀州，这些骨子里接受不了大考的人，都不是我们要用的人。”
燕绥做的大考和历史上的科举考试可不一样，兴起于隋唐的科举考试选拔的都是纯读书人，中举后要下派到地方任职，在人生地不熟的地方他们能做的有限，日常工作主要依靠当地滑不溜秋的吏，这些在当地深耕的吏可谓是上有政策下有对策，他们不想做的事情，天王老子来了也支使不动。
豫州、徐州等地的大考汲取其中的教训，选拔的先是去做实务的吏，让他们熟悉了底层的治理体系后再慢慢往上提拔。而且选拔官员不拘一格，更注重让专业的人来做专业的事情。比如说业绩突出
的工人也能成为中层干部，再通过政治考核后进入相应体系做官。这也是许多迂腐读书人以及被打破了利益团体的世家豪族无法接受的地方。
马钧眨巴着眼睛说“这样一来，袁绍还算是帮我们把内部的叛徒筛选出去”
“总比留在我们官吏内部腐烂好，少了自命不凡的人也好，强制让这些人下沉到基层耐心和百姓解释文书和法条，调和基层矛盾，他们或曲解律令、或懒政怠政，还要和监督部门搞游击战，反而会激发百姓矛盾呢。”郭嘉耸耸肩，要想将官员队伍完善地建设起来，还有很长的路要走，是急不来的，意识形态和人才都得慢慢培养。这也是燕绥不能同意众谋士们暂停快速扩张之路的主要原因。
于是，在众人的商议和燕绥批复下，这些迁徙至冀州的守旧之人如愿离去。
偶尔看到蜿蜒离去的车辆，上面还绣着整整齐齐的家族徽章，燕绥没有放在心上“没事儿，现在笑得多开心，日后就会有多后悔。”
燕绥非常笃定，毕竟谁都无法阻拦时代前进的脚步。随着生产力的提高和百姓开智，中原的发展日新月异，生活质量也会显著提高，可不是他们偏安一隅做个土财主能比得上的。
“再者，袁绍手里又有多少职位能给他们呢自己的嫡系还斗得厉害呢。”谋士们也赞同主公的看法，只是他们思考的是另一个方面。
公元196年，郭汜和张济的矛盾已不可调和。弘农郡在郭汜攻势加大下，已经完全丧失了对洛阳的牵制作用。
从燕绥手里没有讨到半分便宜的其他北方军阀因为大旱，粮草支持不住而撤兵，北方联军已完全失败，袁绍盟主的名头名存实亡。