原始的转木取火法其实十分困难，完全不似荒野求生视频那般，转几下就点着，有时手掌磨得发热，磨秃噜皮，也看不见一点火星。
云溪决定尝试弓弦转木取火的方法。
这几天，她在水潭两岸的丛林间，找到一种很像香蒲的植物，绿色，叶片扁瓶纤长，顶端的有一根十分像烤肠的棒穗。
小时候在农村，每次看见河畔田边一簇簇的香蒲，她都因为看到那根像烤肠的棒穗而感到十分嘴馋。
棒穗是香蒲的种子，用手轻轻一捏，会瞬间涌出一堆瀑布般的绒毛。
小时候她很喜欢玩，就是绒毛弄到衣服上，不容易拍开。
这些绒毛十分易燃，可以充当引燃物，还能塞进布里，当枕头和被子。
云溪割了许多，抱回岸边。
人鱼凑过来看时，云溪使坏，折了一根香蒲棒，像晃逗猫棒那般，在人鱼面前晃来晃去。
人鱼的脑袋随着香蒲棒左右晃动，然后伸手一抓，里头忽然爆开了一堆绒毛，她身子往后一缩，钻回了水里，过了几秒，脑袋探出水面，眼睛滴溜溜盯着那堆香蒲看。
云溪笑了笑，拿了几根给她玩。
蒲棒的表面有一层黄色的蒲黄，也是中药材。小时候，她在外面不小心割伤或者划伤时，奶奶就会往她的伤口上，抹些蒲黄，能很快地止住血。
奶奶手巧，还能用香蒲的叶子编织出蒲席、蒲垫、箩筐、蒲扇。
从前，奶奶坐在院子里编织香蒲叶，她就坐在一旁看书、写作业。
当她学到孔雀东南飞里的一句“蒲苇韧如丝，磐石无转移。”时，转过头看奶奶编织草席，心中很好奇，奶奶手中的香蒲，与诗中的蒲苇是不是同一种东西
至今，她都还没弄明白。
香蒲底部的根茎，像剥笋一样剥开后，里面的嫩芯可以当菜炒着吃。
那个年代，农民不识几个大字，各种动植物的利用经验，皆靠祖辈代代口口传授。
云溪走出了农村，不记得那些箩筐草席要怎么编，只记得最基础的揉、搓、捻。
她把香蒲叶揉搓编成一小截绳子。
接着，她找了一截同样韧性十足的树枝，做了把小弓弦。
人鱼对云溪的一切都很好奇，她见云溪做了把弓，凑过去，摸一下，看一眼云溪，摸一下，看一眼云溪，那个眼神好像在恳求云溪，可不可以也让她玩一下。
云溪削了根小树枝当箭，箭头没有削尖，然后拿过弓，把箭搭在弦上，射出去。
人鱼更是瞪大了瞳孔。
云溪把弓和箭都给了她，自己利用剩下的材料，重新做了一把。
人鱼拿着弓箭，在水面上射来射去，像个小孩那般，玩得不亦乐乎。
云溪看着人鱼玩弓箭，就好像看见了小时候的自己。
农村的小孩，没有城里那般琳琅满目的玩具，她小时候的玩具，基本都是自制的。
小时候，她用开叉的树枝和皮筋制做弹弓；用竹子和绳子做弓箭；用布和沙子缝沙包；用竹片和竹枝做竹蜻蜓；用废旧报纸和书本叠纸枪；用两个塑料杯子和一根绳子做可以传声的土电话
林林总总，充斥了她的童年时光。
一段快乐而短暂的时光。
太阳高高悬挂在半空，约莫是正午时分。
云溪找了个背风处，照旧利用军刀把一根木棍边缘，钻出一个倒“v”形的凹槽，凹糟四周放着易点燃的草绒和芒萁，然后将另一根木棍绑在弦上，垂直竖放，底端对准凹槽处，顶端也拿一块木头摁住固定，另一只手划拉弓弦。
弓弦转木比徒手转木省力，磨了一会儿，云溪没有看见白烟，她停下来，摸了摸木棍的转头。
滚烫的温度。
她“嘶”一声，迅速把手缩回来，摸了摸自己的耳垂，然后继续使劲划拉弓弦。