他的目光投向了眼前巨大的影像，影像的一半是衣着奇异的年轻女子，另一半则呈现着文字也正常，九州广阔，有些他没见过的部族文字都不奇怪。
这时他突然意识到自己模糊许久的眼睛突然变得清晰了，伸出双手，上面也不再布满皱纹。
死亡之后原来还会返老还童息姑脱离了什么都无所谓的状态，突然生出些探索的兴趣。就在此时，他听到了女性的声音。那分明是他不懂的语言，却意外能够被他理解。
不提郑庄公了。左传开头专门对鲁隐公的身份有所记述，可能是因为他并非太子，也不是正经即位。根据左传的记载，鲁隐公名息姑，母亲声子并非是上一任鲁国国君鲁惠公的元配。
这是在说他息姑猛地抬头，一掌拍在眼前的案上，发出嘶哑的声音“左传所指为何”
“检测到语音输入信号，弹幕系统已开启，需要发送时请长压按键。”
息姑一惊，顿时收回了手。一条弹幕在影像上飘过，字数正与他方才提出的问题一致。那么可以推断，二者是一致的。
他决定等片刻后再试一次，以确认自己的推测。
我居然有观众还会发弹幕算了，既然都看见了那我大概说说，可能不太严谨水友包涵一下。
刚才说过春秋内容简单，所以在它之后分别有三本以春秋为基础，阐释其具体内容的史书，分别是春秋公羊传、春秋谷梁传和春秋左氏传，也就是我们常说的“春秋三传”。
左传相对来说写得最早，比春秋晚不了太多，也更主流公羊和谷梁怎么说呢，有时候会觉得它们解读得是不是有点太过了，有点那种高考语文阅读的感觉。
息姑当然不明白高考语文阅读是什么东西，不过不妨碍他理解左传其实是春秋，也就是他们鲁国国史的内容补充。
他尝试着再次压住桌上的按键，说了一声“多谢。”然后不出意料地看到了飘过的两个字。
不谢啦，那我继续往下。我们刚才说到声子并非元配，左传里原文用的是“继室以声子”，但是这个和我们今天的不是一个意思，同时期文献“继室”都是续娶。至于续娶的是不是妻就不好说了。
如果对照史记鲁世家，里面明确称声子为贱妾，息姑鲁世家说他叫息，应该是缺了字是庶长子。顺便，鲁国下一位君主鲁桓公就是他那个嫡长子弟弟，就，博览狗血的大家应该都能想象会发生什么事情。
息姑往沙发背上靠了靠，表情有些冷淡。他既没有对不起鲁国，也没有对不起允。如果说生为庶子本不是错，错便错在他们的父亲死得太早，而他的弟弟明明身为太子，却年幼不堪事，致使他不得不代行鲁国之政。
他自认不负先祖之名，即使摄政多年心中难免不甘，言行也绝无半点错漏。
不管是左传还是史记，对鲁隐公摄政这件事其实都没有，也就是暗示这件事上他做得还是无可指摘的。
举几个例子。春秋作为鲁国国史，没有记载隐公“即位”；惠公丧礼他没有出席，因为丧主理应是太子；母亲声子去世，也未行夫人礼，反倒是桓公的母亲仲子是作为鲁惠公夫人下葬。