既然诸侯联军没能胜利打入楚境,两方自然考虑谈和，屈完亲自去了齐国所率领的联军阵地。齐桓公命诸侯的军队展陈于下，二人一同登上齐桓公的战车观看,其实就是类似于阅兵的行为，跟屈完示威呢。
齐桓公先表达自己的谦逊,说我率联军前来也不是为了我自己,如果能继续延续与楚国先君的友好关系我也很愿意，不如我们和好吧
他要装傻屈完也跟着一起装傻,屈完说，您来向我们楚国城邑的社稷之神祈福，又与我们国君亲善,也是我楚国之君的愿望啊。
都说想和平友好,但是谁先妥协肯定谁吃亏,所以肯定是不能让步的。齐桓公终于开始强硬了，他直接就上威胁了以眼下兵马之众作战,谁能抵御用他们攻城,那座城池是我们打不下来的
屈完也不甘示弱您如果以德服人,诸侯莫敢不服；若要以力迫之,楚国用方城作为城池,汉水作为护城河，就算你有众多兵马,也无处可用。
这句话之后两方算是在平等的情况下各退一步，建立了盟约也就是著名的召陵之盟。而之所以能够达成一致,其实有两方面的原因。一方面是屈完所说的以德服人，虽然齐桓公称霸的过程中也不是没有用过强权，但总的来说德行才是服众的前提。
另一方面就是楚国的地势。从汉水为池就知道，这其实强调的是楚国地理位置的天险。而方城也不是城当然,楚国有名为方城的城邑，但是这里的方城应该是一大片山脉形成的类似长城的地理屏障，大约是桐柏、大别山一带。
齐国和楚国的距离毕竟是比较远的，他们就算短暂接壤也是在东边，互相的利益冲突实在是没有那么大。就像楚成王说的，我居北海君南海，寄信传书谢不能呃，串台了，方位也反了，这诗实在不适合他俩。
小白循着这与他们惯常所念的诗句有所不同的句子重复了一遍，此处奇异能使言语相通，但仅限于理解，却并非是周人雅言，因此他自然能从那后世女子口中听到这七字的韵律。
然而待他细思了此句意味，又及发现此语与那熊恽所言的相似之处，顿时彻底放弃了与熊恽互相瞪视，而是走远了几步才重新坐下，以示不欲与其同流合污。
既然已经签订了和约，诸侯联军也该回家啦。但毕竟是联军，联军嘛，总是难免有一些小九九。比如，作为联军的一份子，军队路过你家门口的时候，是不是得为大军辎重粮草和住处呀。
出发的时候，大家本着能去楚国打一波秋风的主意，没有对这件事发表什么看法，但是现在要返程了，性质就不一样了。陈国的大夫辕涛涂于是暗地里找到了郑国的大夫申侯合计，希望回程的大军能够不要路过陈国和郑国。
他说的理由也很现实，军队从陈、郑之间过，来而又往，被大军两次征发，会让国家越来越衰弱。所以他希望大军能够往东走，刚好顺便向东夷一展军威，再沿着海返回齐国，这也
是可行的路线嘛。
然而这条路线听着好像很有道理，但事实上如果要避开郑国和陈国，齐国军队就得是沿着淮河而下，从河南到安徽到江苏再往北折到山东再回国。陈国和郑国是开心了，齐国绝对是开心不了的。
和他一起讨论的郑国大夫申侯表示了对他建议的认同，辕涛涂就去说服齐桓公去了。公羊传的版本里是这么忽悠的，“您既然已经使南夷臣服，为什么不沿着海岸向东退兵而去，让东夷也臣服了再回国呢”
总之不管他说了什么花言巧语吧，齐桓公反正这会儿是被忽悠到了，同意了他的建议，真准备去服东夷了。然而万万没想到，辕涛涂被背刺了，因为申侯特意去谒见齐桓公，非常为齐国着想地进言了一番。