也不能说什么都看不懂吧，至少能看懂个作者名字，叫“thoas”。
但申宸评价道“这是非常幼稚的一篇文献，通篇都在提出构想，但没有任何实验数据支撑。不过构想的内容很大胆，是关于信息素、腺体与人的繁衍。”
她说“作者提出了一个概念，叫信息素的繁衍欲望。并不是说信息素是活物、能有自己的意识，而是从最终呈现上来看，信息素所带来的远超激素的繁衍欲望，完全是一种背离文明发展道路的产物。”
“哪怕不从生物学角度，而从社会学角度来看，信息素的存在也带来了诸多不便。在人们意识逐渐觉醒，越发追求自由与平等的当下，aha却天生为高等，oga则因附庸高等而伪高等，beta更是没什么出人头地的机会。在这样的情况下，动荡是必然产生的。”
“所以说，作者认为，信息素的利益和人类利益其实是冲突的。信息素不知因何种原因依附于人体，完成自我的繁衍欲望，而ao就是信息素的载体，是欲望的承担者。这里作者用了个很有趣的比喻就像远古传说中的蛊虫。”
终于来到熟悉的领域，有人应和道“我听说过这个，类似情人蛊那种感觉吗”
“对。”申宸说着打了个响指，模样像极了教授在世时，“作者认为aha的腺体相当于雄蛊，oga的腺体相当于雌蛊。蛊虫寄生于人体，想完成的无非两件事生存和繁衍。到这里这篇文章的推论其实就结束了，只是在最后一段，作者可能自己都觉得有些尴尬，于是又想稍微升华一下主题。”
“文章写道另一个可以作为证据的现象是，腺体本身并不会衰老，只有人体本身会在不断衰老中丧失调动信息素的能力，待人体死亡时，腺体才会因养分不足而迅速枯竭。ao终其一生难逃信息素的控制，唯一可以喘息的机会却是在年迈时，这委实令人痛心。但如果换一种思路，利用腺体的永生反过来对人体进行调控，或许可以使信息素成为人体的奴隶也未可知。”
待申宸翻译完，有人迟疑着问道“这是什么意思”
申宸解释“就是说作者有考虑利用腺体永生反向达到人体永生，但因为作者本人也没想明白到底该怎么做，所以就在文章末尾埋了这么个看似高大上的伏笔。”
申宸说着又往回翻了翻“这篇文献发表于八年前，水准奇差，逻辑不成闭环。我猜作者本身想的是腺体移植之类的好事儿，之前也有过给老人移植了年轻人的腺体，从而使老人状态更年轻了的新闻。但是这其实是个悖论既然腺体本身不会衰老，那老人和年轻人的腺体其实就是一码事，只能说恰好移植到了更健康的腺体，才有可能延年益寿。但从这个角度来说移植任何器官都是这样的，更健康的器官可以让人活得更久。”
听者愈发一头雾水“那这份文献还有什么用呢就是说它和我们有什么关系吗”
“关系就是它出现在了宫叁的办公室。”申宸说，“这样的一份学术文献，你们看不懂，宫叁他肯定也看不懂，即便如此他还是打印下来圈圈划划地看过了，连单词都查了。那么如果我们先认为这篇文献有大用处，如此反推过去，认为有人就是通过这个思路进行了永生相关的实验，你们觉得谁最有可能”
eniga到底还是不敢用“老头”进行称呼，只能应道“大人。”