景泰已逝，朱祁镇的报复却并未中止。除了朱祁钰信重的臣子太监被害，从前在迎他回朝和改易太子这些事上没有偏向他的人都被清算，转而提拔复辟有功之人，认为他们才是真正的赤胆忠心。
但朱祁镇不曾想过，这些人当年能为从龙之功抛弃景泰，如今自然也会倚仗夺门功绩骄奢自傲。
复辟功臣们不久便搞起内讧，互相攻讦陷害，英宗也在这一过程中感到无限疲惫，下令禁用“夺门”二字，试图将这一经历抹去。
天顺元年，徐有贞被排挤出朝堂；四年，石亨死于狱中；五年，曹吉祥反叛，凌迟。
至此，夺门之变的核心人物各自走完了剧本，只是不知天子在天顺五年得知曹吉祥反叛时，会不会想起某个正月，这位太监也是如此背主的。
与虎谋皮，必受其害。但最见鬼的，是朱祁镇依然没有受到教训。
大约失去帝位的经历让他太过不安，看哪个大臣都担心他们再有什么小心思，朱祁镇开始倚重锦衣卫，门达、逯杲为其中代表。
任何时候特务治国都是不可行的，尤其上面坐着的还是个神经特别敏感的皇帝。是时锦衣卫气焰嚣张，含冤之人数不胜数，曾陪朱祁镇受困瓦剌的袁彬都被构陷，失望远离。
当时到什么程度呢，牢房都关不下，校尉所至之处，巡抚镇守畏惧，朝臣行贿免灾。明史记载“无贿者辄执送达，锻炼成狱。天下朝觐官大半被谴，逮一人，数大家立破。”
时间微妙地重叠，金银美器、珠宝华服，像多年前贿赂王振一样再赠给其他人。
帝王换了一轮还是那副秉性，当权者依然是耀武扬威无德鼠辈，不是大太监也会是锦衣卫，只是再没有清风满袖的于谦。
永乐帝叹息:“锦衣卫权势至此”
向来好性的朱高炽也忍不住暗骂，这孙子属实死性不改，从王振到门达逯杲，掉过一个坑还要主动钻第二个，国朝臣子的家产都要当贿银送完了。
有钱能靠贿赂保全自身，那些真正廉洁的难不成只能等家破人亡么太祖严惩贪吏才过去多少年，子孙便开始帮着养硕鼠了
要说朱祁镇在后世评价里一无是处，也没有，有一块金是贴在他脸上的，废除人殉制度。但要细论，该不该算他的功绩其实也很难说。
我们来复盘一下所谓废殉的整个过程:
周王朱有燉死前祈求丧事从俭，不用人殉，朱祁镇听从，下旨让妃夫人以下不殉葬，年纪小爹妈还在的夫人可以回家。但旨意下得太晚，周王妻妾们已经殉死，朱祁镇就只能表彰她们贞烈。
受此触动，也为他被捕后日夜哭泣眼睛受损的钱皇后考虑，朱祁镇下旨死后不用殉葬。旨意原文是“殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬”。意思很明确，殉葬不道德，我死了我的妃子们不要殉。
但是，这只是宽宥自己的妃子，自己的后事，和废除制度有什么关系
一直到他的儿子朱见深在位时，辽王请求自己儿子的妻妾殉葬，帝曰“先帝上宾，顾命毋令后宫殉葬，可以为万世法。”
朱见深觉得好，可以为万世法，他死之前也下令不要人殉，自此，方成体制。
明史英宗后纪便写成了“罢宫妃殉葬，盛德之事可法后世者”，引用者众，渐渐流传下去，便成了英宗废除人殉，功德无量。
怎么说呢其实两汉以后就不太提倡逼着后妃宫女一块儿死了，主流思想是“仁”嘛，搞点俑人就行，直到辽元又开始大肆鼓吹，朱元璋接过大旗，活人生殉才彻底死灰复燃。如今断了，也算是老朱家自己敲木鱼。
只是要论人殉，又有什么能比得过土木堡那些活生生的命呢。
朱元璋分外疑惑:“人殉咋了看天幕说的好像活人生殉是什么了不得的东西，这崽子光做这一件事都能让人吹捧，以至于忽视那么大的罪”