之后的日子里，郭康天天都在接受各种紧急的礼仪培训。等这些基本完成，他也开始和狄奥多拉一起，开始接待各种前来祝贺的客人了。
紫帐汗国的礼仪，相对来说不算太复杂。早年开国的时候，经常要紧急行军。那会儿大家还很穷，一众君臣，乃至普通士兵，都挤在一个破帐篷里取暖。后来国家建立，大家也没什么礼制概念，有些官员将领，宴饮时喝酒吹牛上头了，当场就脱了衣服，光着膀子开始摔跤角力，其他人就拿武器敲打盾牌助兴。连上朝的时候，都是凑一起，你一言我一语，想到什么说什么，显得十分混乱。
后来，丞相郭盖说，还是得有一个系统的礼制才行。以前国家小，草台也就草台了；现在这么多人要管，要是还没有秩序，大家得乱成一锅粥。而且，百姓信任权威，蛮夷畏惧强力，所以不管是管理百姓，还是威慑蛮族，都得让自己有威严。这样，才能给人秩序的最直观感受。要是还这么乱哄哄一片，显然是没法给人威严感的。
之后，郭盖等人设法通过商人，从东方购得唐朝的通典、会要等记录，从里面挑选易于模仿的部分，建立自己的礼乐制度。实在学不来的，就拿当地礼节习俗填补。就此，才逐渐建立起了现在这套礼仪体系。
现在，虽然加了很多内容，但比起中原原版，肯定已经简化太多了。想到这些，郭康多少宽心了一些。再说礼仪这些东西，让大家能感受到这个氛围就行。紫帐汗国这边的礼法，说好听点，叫东西融合；说难听点，它本来就是个大杂烩，不需要搞得特别精确。所以，他也没有过于深究，就忙活下一个阶段的事情去了。
首先接待的，是爪哇元的使者。为了表示庆祝，孙十万亲自来了一趟，还专门送了一套奢华的丝绸礼服，作为礼物，祝福他们两口子。
当然，紫帐汗国和爪哇元到底是什么外交关系，双方官府目前还没有正式的定性。而且可能不止他们，连和明朝，也是差不多的状态。这其中，贸易可能是最关键的原因。
理论上，和明朝进行大宗贸易，都得在朝廷那边登记，以朝贡勘合的形式进行。但实际上，明朝的走私问题，哪怕在法律最为严苛的洪武时代，都没能完全解决。沿海地区的海商、海盗、地方豪商、文人官僚，互相之间，关系错综复杂，乃至可能就是同一伙人。再加上海外元朝残余势力的肆虐，让管理工作变得难上加难。
一直到现在，光是爪哇元官方组织的走私体量，可能都远大于明朝官府可以统计到的贸易量。而作为商人集合体，爪哇元自己，其实也经常管不到商人们自行其是。整个走私贸易的规模，恐怕只会更加恐怖。
这些贸易品中，不少的部分，都会流入西洋，然后被大宗买家购走。除了传统的波斯和阿拉伯中间商，还有欧洲这边千里迢迢跑过去的威尼斯、热那亚商人，紫帐汗国也是这些“赃物”的主要销路之一，而且一直在试图绕过波斯奸商们，直接和爪哇元做生意。
不过，两国之间，暂时还没有紫帐和帖木儿国家之间那种正式的互认关系。
大都汗廷一直觉得，自己和元朝没有法理关系，也不认忽必烈分支为宗主，因此没有接受爪哇方面，关于共尊大元、建立“元联邦”的宏伟计划。