是了是了，都讲书中八百里狮驼岭，写明了一个被妖怪吃空了国家便是狮驼国。其余的狮妖象怪只写明他们与下首群妖食人无数，在凡间立了个人间炼狱。
阿萍心下稍定，做下以后立国的大目标后，面上却做垂眸不语态。
或许是作态过度，引得小道士，心急下脱口道“吾师真不是恶人要论凶狠还是那个与师父交好的大力牛魔王才是狠角色，日饥餐人肉，渴引千血酒，活了上千年便吃人上千年。与他相比，我师父简直是个善人，天天吃斋，日日苦修。”
“这样啊，那倒是我不好勿信传言，险些污了前辈清名。”阿萍笑笑说完这话便不再搭腔。
她心想这倒是撞到熟人门下了，这如意真仙没想到是与牛魔王有亲。
这就串上了故事，为何大圣礼貌讨水却被他喊打喊杀了，原来是为了兄弟儿子出头。
罢罢罢，想这如意真仙也不过是个同流合污之辈，接下来便不用与她费心相交了。
她此行的目的是为了让女性掌握生育权，能脱离男性传宗接代了，女性便能有自主权。
禾城内女性人口增加，便能持续扩大人口，在生育一道上女人始终都是主要战力。
人口中女性数量多
了，好处便也多了。一是可以吸引周边男性人口加入，慢慢蚕食周边城镇，毕竟此时溺杀女婴成风可不是开玩笑，多的是人愁以后没媳妇。二是也是最主要的一点女性人数增多后，便能有力量去与男性争夺话语权。
至于西梁女国的模式，阿萍并不打算套用，极力无余地的压迫，很容易引起男性的绝对反抗。
要知道世上读书学本事的机会都是给予男人的。
男仙、男佛、男道、男妖、男魔，占比太重，若是她不讲究平等一味地压迫男人，就像是敌军绝对的杀俘，只会激起他们毁灭式的抵抗。
再者，阿萍也不算做个精神男人，去压迫男人。这样的想象，光是在脑内模拟她就觉得恶心。男女性别从不是对立，世上有的抗争只在强弱。
从小道士的话中，阿萍除了定好禾城接下来百年的发展路线，更多的便是清楚了女儿国的掌权者与如意真仙，在原著里没写出的隐秘交易。
西梁女国的女王，她默许了如意真仙对落胎泉的拥有权，也允许他收取上门求助者的好处。
这层门槛大大地限制了女国百姓们打胎的权利。
是一条对百姓不好，却对国家长久发展很好的计策。
因为就像阿萍先前想的，一个全是女人的国家是被外来者垂涎的。
男人驯服女子的缰绳，除了钱权，其余就是爱情这个大绝招。
女子天生心软，就像阿萍她也是这样，对于倾慕于自己的异性，女性本身就是包容且愿意退让的。
常年下去，就算女王能给予城中女子同样的钱财与权利地位，她们也很容易被男人口中的情情爱爱骗走。
为了让女儿国长存，就必须保证国内女子的数量持稳定性的持续增长。
子母河保证女国的单身生育，也确保了国民性别为女。
阿萍想若她开局是西梁女国的女王，她也会想办法抹除落胎泉的存在。
但要是抹除不掉，那如意真仙的到来还真是件喜事。
能当女王的人必不是蠢货，从刚才小道士不小心透露的如意真仙与这代女王的暗中交易来看，阿萍心里生出微妙的感情。
几百年以后的女王与御弟哥哥之间的牵连，莫非也是个局而不是她们现代年轻人认为的恋爱脑女王。
以取经队伍之间的感情于唐僧的前世今生，女儿国国王要是成功留种了，她是真的不亏啊