然而保养得却相当好毋宁说，相对于笛子本身的价值而言，保养得过于好了。
似是以心法长久滋养，使原本并不通灵的凡竹也染了些灵气。日常以软玉脂擦拭，云罗香盒盛放，使其不腐不蛀不湿不燥，韧性足以承受乐修气劲激荡而不开裂。饶是如此，日常吹奏时也显然控制过气劲，以免损坏。
是以保养本命乐器的规格来保养的。
用在这显而易见的凡器之上，是该说他浪费，还是徒劳
阿羽一向自有主张，乐韶歌倒也不好草率规劝。
拿到手上转了转，略试了试所承轻重。而后笑问，“可以奏曲吗”
阿羽想说却没说，想拦却未拦。
看来是在可与不可的边界。到底是可还是不可，就看她有没有胆量试探了。
乐韶歌当即不再犹豫，再退一步，将笛子纳于唇下。一试音色，便已了然。
于是奏起云韶乐。
云韶乐是有前奏的。
其前奏名为逐云，正是横笛独奏。所描述的却不是云，而是一段风。
那风自林下起，初时欢腾无忧，它穿过了竹林、山涧，渡过了白水，催起了水波。它在河谷间追逐嬉戏，吹偃了芳草，吹动了木叶，卷起了花香虫语，不经意间抬头，它便望见了空中的行云。
那行云自在高远，无心却又美好。
风于是喜悦向往，它攀着高山一路急行向上去追逐他。它穿过山林、越过岩石，自鹿和虎的身旁一掠而过。它心无旁骛，直攀山巅雪峰而上。行至山巅它卷雪而起，向着高空行云伸出了手。他几乎扫到了云尾，那也是他们之间最近的距离。
他没有抓住，云已行远了。
九韶乐里很少有这么欢快俏皮的章节，这一段笛曲算是唯一。
它和九韶乐中其他曲子的风格格格不入，甚至就算在云韶乐里也能算得上是节外之音纵使没有这一段逐云，也毫不影响云韶乐的完整。倒是加上了这一节，反给这段瑶池云海之上超然脱俗的“仙乐”，添了些求之不得的怅惘凡心。
故而历代都有人说，这段逐云是衍章。本不该有的。
但谁叫九华山是九韶乐的祖庭祖师爷乐正子留下的初版正本里明明白白记着这一章，九歌门的弟子们也就原原本本的学下来了。
对这一章的存与删，乐韶歌无可无不可。
但她深知这一章的妙处。
阿羽和舞霓不是香音秘境中人，是师父游历时从外境捡回来的。自幼没受舞乐的熏陶，便不比香音秘境所诞孩童那般天生亲近舞乐，能忍下练习之枯燥辛劳。尤其是阿羽，似乎哄他上山时师父连拐带骗给他留下了不妙的心理阴影，上山后他对谁都戒备抗拒，不声不响的一心只想逃跑。
还记得那次他逃出山门，迷路在后山深林里。
乐韶歌寻到他时已近黄昏，天寒风萧瑟，他似是遇见了猛兽，正屏息躲在岩石后面。
故而见到乐韶歌时，他反而松了口气人总归比野兽可亲。
却也不肯轻易跟乐韶歌回去。
乐韶歌便陪他在山林间游荡。后来他走得累了，在山石上坐下歇脚。乐韶歌于是斫竹为笛，吹起乐曲为他平复心情，缓解疲惫。
那时她所吹奏的，便是这一段逐云。
逐云的曲调轻灵欢快，流畅百变。乐韶歌年少时刚刚开始研修九韶乐，也常觉得这清正雅乐枯燥无趣得很，心生倦怠抗拒之意。那时师父便吹奏了逐云给她听。她听过了逐云再去听九韶乐，便觉得那堂皇雅乐似乎也没那么不近人情、深奥难懂了。
故而她也吹给阿羽听。
阿羽听着听着，果然便入迷了。