对于这些话，孟清松过耳不入，面色庄严。
三只装有白糯汤圆的海碗被依次序摆在香案上菩萨和财神爷的面前，剩余一只摆在了香案左侧的一个贴有红色“挂钱儿”的相框前。
相框后面还有相框，最前面的相框里是孟川爷爷的彩照，依次往后是兴隅孟家的家谱里有记载的列祖列宗的老照片或干脆就一个名字。
这就算作是简化了又简化的现代版兴隅孟家祠堂了。
大年初一上香，三餐供奉美食。
敬的不止是各路神仙，敬的不止是天地，更是敬的身体里血脉来源的列祖列宗。
古人言，不孝有三，无后为大。
因为古人相信，没有子孙后代传承，没有香火供奉的人，死后都是漂泊无依孤魂野鬼。
曾经兴隅孟家给祖宗上香的是孟大海，而如今，这个责任，传到了孟川的手中，传到孟清松的手中。许多年后的将来，也会传到孟川子子孙孙的手中。
虽然没什么繁杂的仪式，虽然没什么惊天动地的万众作证，但只要血脉还在，只要还没有忘记自己的姓名，这份香火就会一直的延续下去。
这，便是传承，属于老百姓的最简单质朴的传承。
上香时，孟川与孟小弟都庄严肃穆。
但起身后，回到厨房给大家盛早饭也就是汤圆时，孟清松就拉着兄长小声嘀咕，“哥，这菩萨和财神爷，是谁请回家的啊？两神仙摆在一起，也不怕打架？”
“没事，一个道家体系里的，一个佛家体系里的。就跟我们公司里不同部门一样，有合作但没有竞争。”
孟川胡扯着他自己都未必信的胡说八道。
孟清松听了这话却反而还有点信了，一边拿碗筷，一边在那思索，“哦，我明白了！难怪封神榜里面慈航道人要转投西方教成为观音菩萨，原来是为了避免打架。”
你明白啥了啊？
孟川走在前面一个踉跄，竟然还有一种“你说得好有道理”的荒诞感觉。
吃完简单的早饭，就是在村里面到处闲逛的四处串门拜年。
奶奶作为村里有数的高龄老人，她是不用给人拜年的，因为华国尊敬长者的习气，只有别人来拜她年的份。
孟川给奶奶准备了一大箱子的红包，只要有小孩来拜年说吉祥话就发一份。
来者不拒，多多益善，反正有钱任性。
而孟川兄妹三人中，今年却是只有孟清松这个单身狗还有红包了。孟川与孟清芮虽未结婚，但都广而告之的订过婚，今年也都会结婚，快成家立业之人，自然也就没了红包的福利。
串门在各家各户间，每个人脸上都洋溢着笑容。年味是越来越淡了，但总归兴隅孟家要比往年热闹许多。
火红的大年初一，就在男人的忙碌、女人的闲聊中，不缓不慢的过去。
新的一年，又开始了。</p>