基于内在需求，从1945年后，道教在德国以惊人的速度发展起来。很多人的确是被道教的理念所吸引，成为了道教的“居士”。更多人之所以改信道教，只是他们不愿意因为宣称自己的无神论观点而被德国传统所排斥。
信教人口数量的巨大改变，也导致了德国传统基督教力量的变化。保守派们更加保守，开始搞起了原教旨主义。而德国思想界本就对基督教原教旨主义够够的，这直接导致了原教旨的基督教势力快速式微，沦为了翼基督教长枪党之流的极右货色。
与时俱进的基督教势力则趁机引进道教的思路，开始宗教改革。他们尝试把上帝解释为类似于“大道”的无意识体，基督耶稣则被描述为1个“激进的类共产主义改革者”。
道教不向教众收税。德国改良版的基督教既然尝试将基督耶稣定性为“激进的类共产主义改革者”。社会主义者怎么可能收什1税呢？
那是邪恶的教廷才会搞的事情！
变格派认为，真正的基督教就不该收税。凡是收钱的，就该定性为“商业团体”。
不管过去20年德国宗教怎么折腾，宗教在德国的影响力以惊人的速度在消散。德国基督教徒比例从1945年的90以上，变成了1965年的31。
德国道教教徒在2战前最兴盛的1937年，拥有不到100人的有中国道统的正牌。到了1965年，德国在宗教信仰中的填写自己的宗教信仰为道教的人口达到了57。至于这些人信的到底是全真还是正1，又或者是其他流派，德国国内也没人在意。
剩下大约12的人口，表示自己信佛教或者别的教派。有7的德国人口公开表示自己是唯物主义者，没有宗教信仰。
英国记者在文章中认为，“……德国已经在过去20年中变成了1个真正的世俗化国家，宗教已经彻底失去了决定性的影响力。让德国成为了1个在社会结构上越来越像中国的国家。
的确，德国变得更安全了，也变得更富裕了。然而德国却貌似失去了自己的传统。
用传统换取现在的1切……这值得么？”
在看到读后这段之前，德国青年们看的津津有味。看完最后1段，德国青年们的脸色垮了下来。但3人1时都没找出反驳的话，心中有气却说不出，3人更加不开心。
直到1位青年冷笑道：“英国现在穷成这样，还是好好关心自己今天吃什么吧。”
其他两位青年听到如此中肯的嘲讽，想到英国1直没有起色的经济，忍不住笑出声来。
放松的3天1过，前去参加内阁会议的部门负责人带回来了大量任务。德国内阁认为中国政府虽然有可能要调整对于效率与公平的倾斜度，但是还存在1种可能，那就是中国可以在保持公平的情况下依旧能够拥有极高的发展效率。
过去2十年中，西德与日本的发展虽然令人惊叹，但两国经济增长速度依旧没能超过中国。西德与日本的经济发展之所以看上去比中国的发展更令人印象深刻，很大原因在于中国人口规模已经超过了10亿，日本现在的人口刚超过8千万，西德超过了6千万。与中国并非同1个数量级。
任何财富分配给10亿人，都会显得微不足道。就如中国1964年钢铁总产量达到了惊人的10亿吨，但是从钢铁蓄积量计算，中国也只是刚达到了美国北方合众国各州的人均钢铁蓄积量。然而从1924年到1964年的40年中，中国生产的钢铁总量已经是过去500年中其他国家钢铁产量的总和。
经济的高速发展，生产效率的快速提高，倾向于公平的社会分配，以及超大规模的基础建设以及固定资产建设。中国走的发展道路在欧美传统经济理论中，属于降低财富流动性的模式。然而中国的经济情况却蒸蒸日上，中国家庭拥有自己房产的比例达到了惊人的97。