吐鲁克说：“很不相同，但是，又确实很相似。”
炜杰师傅说：“牝牡骊黄知否？?”
（注：牝牡骊黄音是pìnmǔlíhuáng，语出自《列子·说符》，牝，雌性的禽兽，和“牡“相对。骊，黑色;黄指黄色。这里的牝、牡、骊、黄都是指禽兽的外在特征。原意是指马的好坏不在于雌雄、黑色或黄色。也就是说不能只根据外表或现象来决定事物的本质。后比喻事物的表面现象，也喻指事物本质的表面现象，与能够看到的事物的内在本质不一样。或者不要被表面迷惑。）
吐鲁克和忽尔达都不说话。
炜杰师傅点点头道：“你们不知道，也是正常的。
比如刚才吐鲁克大人向韩子正的船射了一箭，一般的人可能想，是吐鲁克大人脾气暴躁。
但是我想，吐鲁克大人也许有警告韩子正和船上的汉人，不要心存侥幸的意思。对也不对？”
吐鲁克说：“这个，不难猜想。”
炜杰师傅说：
“《列子·说符》有九方皋相马一篇，说了这样的故事，秦穆公对伯乐说你的年纪大了，你们家族中有可以用来相马的吗？
伯乐回答说良马可以从形状、容貌、筋骨看出来；至于天下之马，好像灭绝了，好像隐没了，好像消亡了，好像丢失了，像这样的马，跑起来没有尘土，没有车辙。我的儿子都是下等人才，可以教给他们怎样相良马，却不可以教给他们怎样相天下之马。
我有一个一道挑担予卖柴草的伙伴，叫九方皋，这个人对于相马下在我之下，请您接见他。
穆公接见了他，派他巡行求马，三个月以后回来报告说：已经找到了，在沙丘那儿。
穆公问那是什么样的马呢？
九方皋回答道一匹母马，外表是黄色的。
穆公派人去取这匹马，却是一匹公马，纯黑色的。
于是穆公就不高兴，召见伯乐并对他说——你看看你，你派去找马的人太差了，颜色、公母都不能知道，又怎么能知道马的好坏呢？
伯乐长叹了一口气说，九方皋竟然到了这种程度吗？这就是他比我强千万无数倍的原因啊！像九方皋所观察的，是马的天机，得到了马的精华而忘掉了马的粗相，进入了马的内核而忘掉了马的外表；见到了他所要见的，没有见到他所不要见的；看到了他所要看的，遗弃了他所不要看的。
像九方皋这样看相的人，则有比相马更宝贵的东西。
结果那匹马到了，后来发现果然是一匹天下少有的好马。
孙子云，兵者，诡道也，平常的事物，尚且本质与表象多有不同，打仗的事情，敌人的将领更加会使用百般阴谋诡计，呈现给他的对手的表象往往与真实的意图，想去很远，就是为了让敌人上当，从而做出错误的判断和行为。
见微知著，是对于一般人的要求，但是为大将者，老子曰，知其雄，守其雌，为天下奚。
现在回到韩子正和张弘范的事情上看，韩子正是被张弘范发派过去，大海之上，一片汪洋，并无山川地理形势，故而惯野战之人，难以寻找形胜之地，但是这不代表没有同样的战场优劣态势。
这就是大汗英明神武之处，蒙古大将惯于驰骋与草原，从平缓的山头向下冲击，但是如果攻击城池或者守卫城池，马战就显不出优势了。
即便是山坡冲阵，每百步之远落差有三十步以上的斜坡，人能够站住，但难以负重，而马匹只能向斜坡上勉励慢跑，但是没有什么速度优势。如果马匹驮着战士和兵器向山坡下冲击，三百步以外还没有接敌，战马自己就会因为速度太快和体重控制不住，而把自己和战士都摔死。
故而大汗让汉人张弘范来攻击汉人张世杰，其实这两个人人也并不擅长水战，他们只是更多懂得利用水战的将领。