这诏书就有意思了，首先是第五伦和诸汉皇帝一概痛斥王莽为篡位逆贼不同，承认了新朝的正统地位！
毕竟他第五伦早年的孝廉、为官都是王莽提拔，这是绕不开的经历，若全盘否认新朝，诸汉复辟就有合理性了，第五伦只能两害取其轻，毕竟汤放桀，武王诛纣，都不曾否定夏殷的正统。
其次，第五伦决定不称朕，仍和王莽一样，称予！
作为新朝昔日的重臣，少府宋弘看了看太师张湛，二人都不由得松了口气，新莽虽然搞砸了事情，但毕竟投入了不少有志者的理想，亦是一次亘古未闻的常识，在内心深处，他们并不希望全盘否定新制。
皇帝对待诸汉的态度明显，必尽灭而后快；但对新朝，竟能够加以扬弃，属实不易。
至此，第五伦即位典礼大体结束，群臣向新皇帝表示祝贺，伏拜高呼万岁。
作为魏的建立者，群臣多少能体会第五伦的良苦用心。
但距离较远的地方，高台两翼、临时搭建的低矮木制观礼台上。被千里迢迢召来观礼的郡国父老，对这些冗长的仪式，看了个新鲜后，就只剩下无聊了。
好在接下来的大演武环节，却让他们精神一振！
父老们早就注意到了，在第五伦举行仪式时，上万人聚集在鸿门宽阔的旷野上，这些人是魏王的亲卫旅，曾在周原之战里顶住了陇右突骑的进攻，又在河北下曲阳决战中面对刘子舆的绝命冲击岿然不动。
他们二千五百人一旅为一方阵，分为前后左右中，坐北朝南，将皆建旌提鼓，挟经秉枹。那些身穿铠甲、戴着圆帽的步兵将头发梳得整齐，贴在脑后边，所持的兵器，时不时被午后的阳光亲吻，烁出一道道慑人的寒光。外围的骑兵部队则背矛挎刀，骑着青色的、白色的、灰色的、棕色的战马，一队接一队地通过，显得神威凛凛，士气高昂振奋。驾御战车的御手神情专注，将下巴颏微微翘起。他们胳膊向前平伸，张弛有度地握住战马的缰绳，显出训练有素的勃勃英姿。他们戴着板状的牛皮帽子，铠甲比普通士卒的更精致一些，相应的爵位自然更高。在每匹马屁股后面，都挂个布粪兜子，以防马把屎拉在街道上。
即便是完全不懂阵法的父老，也能清楚地分辨，因为他们穿着不同的服色和旗号。
前军象征着北方水德，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，马队尽为乌骊马，望之如墨。
后军意味着南方火德，皆赤裳，赤旟、丹甲、朱羽之矰，马队尽为骍马，望之如火。
右军则对应西方金德，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，尽骑白马，望之如荼。
左军标志着东方木德，色青，裹青头，马队为青駹马。
中军亦是中央土德，色黄，马队为黄骠马，头上是昔日魏军的标志：黄巾！
但从此以后，就是五德俱全的五色旗了。
若是有见识的人，一看就知道，这是无耻效仿吴王夫差黄池之会、以及冒顿白登之围的摆设，不足为奇，但父老们不知道啊，只觉得色彩分明。
当皇帝陛下手持斧镰，将军秉枹，钟鼓鸣响时，乐官们也奋力振铎，一时间，五旅勇怯尽应，三军皆呼喝以振旅，其声动天地！
犹如浪潮扑击海岸的礁石一般，欢呼声一次又一次在三军中响起，汹汹涌涌，浩浩荡荡，有着摧枯拉朽的势头。
“武德皇帝万岁！”
……