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第二百七十章 有所求(1 / 3)

周濂老人的故事,几次三番的在葛荆心头徘徊。

在刘棠老人盯上他的时候,葛荆就想到过拿魔心经对他能起到什么样的作用。

伤,不见得有效果,疯癫却绝对能医好。

帮还是不帮,拿魔心经传还是不传。

葛荆几乎没有犹豫就决定,只要他们二老开口,他就帮。

无他,葛荆想到唐悦,想到密幽的阴谋。

那个时候,如果没有周濂出手,洗剑川的人追上牟云镐是一定的,不放过唐悦同样也是绝对的。

按照这样推断,还在唐悦肚子里的他,能否存活就不好说了。

这样推算周濂也算是救过他一命。

如果葛荆不知道也就算了,既然知道了,救命之恩总不能当作不知道吧?

但是,葛荆想帮周濂,也不能太主动,毕竟他们相互并不认识,还不如刘棠,最少见过面。

所以他就在哪等着,等着刘棠或宁子恒出手。

而这半个月时间,葛荆先用两天把拿魔心经通读两遍,其后几天他没去背诵秘籍,背诵的活交给了杨雨池和杨惊雷。

葛荆是在用心体悟。

功法背诵,只能是将文字和图画记住,不能书写下来的话,时间久了很容易忘记。

用心体悟之后就不一样,他能将功法变成自己的,练成之后更会变成本能。

功法修行外在因素影响很大。

他以个人本身功法为因,参悟功法为果。

就好比同一本功法,道门弟子、儒门弟子或佛门弟子用本门功法为辅去参悟,自然会得出不一样的结果。

甚至差别大的话,修炼出的功法还会完全相反,能让人瞠目结舌。

不过拿魔心经葛荆看了两遍,发现其中核心完全出自道门心法,在仔细琢磨一下,葛荆笑了。

因为它就是出自上清派,与黄庭经有不小关联。

上清派,点苍派就是出自上清派,存思服气。

拿魔心经也是存思身内诸神、身外诸物来集中意念,达到精神内守,神不外驰。

这一句核心正体现了上清经法的根本。

点苍派是以黄庭经,太上黄庭内景玉经和太上黄庭外景玉经,还有上清大洞真经三十九篇,大洞玉经,太上无极总真文昌大洞仙经,上清大洞真经玉诀音义为根本**。

这些根本**全部供奉在藏经阁五层,由掌门、各位长老分配。

葛荆没入点苍派,自然看不得这些法门,但他在玉局峰藏书阁那两年也不是白待白看的。

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