兴灭国继绝世
水灾,地震，山洪暴发，狂风冰雹，连年灾害,饥荒蝗灾
这不是一两年,而是十多年的灾情。
而百姓甚至都到了人皆相食的地步，甚至连整个河水都成了血红色。
单是听着,都叫人心惊胆寒,满目疮痍之感。
可如此,在邓绥的治理下,竟是最终使得天下恢复平静,年岁得到丰收所以女子究竟比男子差了哪里于治国上能力不足，还是于决策上判断偏差亦或是诏令制度上不够规范和得用
这一时间，他们竟是想不出来如何辩驳。
如果说先前听着还是复杂感慨，而现下再听这十多年的灾情之事，以及最终结果，则是让他们不得不心生震撼之意了。
“兴灭国,继绝世,录功臣，复宗室。弘德洋溢,充塞宇宙。巍巍之业,可闻而不可及；荡荡之勋，可诵而不可名。”
邓绥做的，又何止这些事。
我们都知道古代有世家大族,而所谓的世家大族，正崛起于东汉时期当时在宫内传发书奏的职位如侍中，中常侍,省尚书事，黄门侍郎等，可都被名门望族所垄断。
于是自和熹太后邓绥以女主临朝称制后，宫中禁地不再接纳公卿望族，而以阉人为常侍，小黄门传达南北两宫的命令，接管世家大族在宫内之职，从而削弱了世家大族在朝中的势力影响。
而无论是利用宦官，抑制世家，还是先前说的平反冤狱，减免刑罚等，邓绥的一些种种宽宥举措，不得不说为连年灾情下的东汉，了休养生息，以及也让百姓有了得以喘息的机会等。
秦王宫。
嬴政不禁点了点头。
这种种举措，方方面面，确实都有助于调和朝政，安抚民众。
在连年自然灾害之下，带来的也不止是百姓之苦，还有经济上的冲击和损失等。
于是邓绥除了赈济灾荒，通利水运，下调盐价等，还躬行节俭，整治贪腐。
如邓绥下令削减皇家祭祀大典的名目并俭省膳食，而邓绥自己也一天只吃一餐。
除此之外，还减少宫廷御马的食料，削减了侯爵封地税收，削减了土木营造。
又采纳樊准的建议，减去大官，导官，尚方，内者所管的膳馐，择米，刀剑，帷帐等服御珍膳，以及靡丽难成的物件，如非供祀陵庙，稻粱米不得选择，早晚一肉饭即可。
还有旧太官，汤官常年要用一万万，邓绥敕令停止，每日减少节省用费，自此裁去数千万。
郡国所贡纳的物品，都减去半数以上。
以及永初七年，即公元113年正月，邓绥与汉安帝率领命妇及群妾入太庙斋戒，发现太庙中上供的新味，大多不适应节候，有的积养强行催化成熟，有的在萌芽状态就采摘挖掘，味道还没有形成就夭折。
于是邓绥认为，培育万物应顺应时节，不能违背农时，而后便下令此后供奉宗庙与皇室之物，都要到了时节才贡上，因为此，竟是省却了一十三种食物。
躬行节俭啊能够做到这份上，真的是很不容易。
而且又有几个能做到这份上的
这一时间，又是使得历朝历代太多人都为此心生感慨，如此女性，竟又是见识了一个。
除这些之外，邓绥还反对迷信，罢黜巫祠
因为邓绥认为鬼神难于征信，太多的祭祀没有好处，一临朝即诏令罢除一切滥设的祠堂。
她反对巫蛊迷信，还赦免了自汉光武帝刘秀以来，因“妖言巫恶”而犯罪的人。