为做好天下共主，伊尹为商制订各项典章制度，强调要以夏为教训，须要德泽被万民，要让诸民归心，天下才会向往商共主，否则商就会落到夏朝境地，被天下人讨之。
但在所译出的甲骨卜辞中，商君最在意不是农耕民事，而是敬问上帝鬼神的卜辞。
宋帝赵顼宋神宗仰头望向天幕中的甲骨文字，喃喃地复述道:“今我头疼是上帝不满是有部族要攻我还是先祖警示我有人要害我先祖会不会保佑我”
头疼就衍生出这么多问题宋帝赵顼收回眼不再看其它甲骨内容，揉了揉额角转头对身后阐述变法的王安石道“王学士之言朕会加与考虑，朕才亲政，需徐徐图之”
“是，官家”王安石知变化急不得，在官家应承后跟他一起抬起听天幕所言
由此可窥出，商初商王自认为天子，但周围仍有许多部族不服商统治，为使政树稳定，商采用迁都的方式，以武力镇压四周商属诸侯，因此那时商初的秩序是血腥与杀戮，掠夺与文明并存
正如天幕所言，追溯其源很重要，荀子为探学问起源，曾亲身访查过商朝痕迹，只可惜所获不多。
听到天幕讲述殷商，默默为其补缺遗漏商为巩固政权，不以德化天下，各种刑法从商传出，因商在史上以残暴概括。
正在讲解的季路安并不知晓古贤为他补漏，正嘴上说着历史，脑子里却在思考奥数题:直到中原大致平稳后，盘庚才将都朝安于殷，采用亲贵合一的政治形态，也是周朝分封制的前身。
中央以商王为核心，有商王血缘的宗亲镇压四周，为维持商朝统治秩序，商王用宗教祭天祭鬼神的方式，与政治结合为一体，以武力、文字、礼器来加强与周围氏族国家。
目前甲骨文的全部卜辞还未译全，在各界的努力下也只译出了约四千五百个文字，为了加快破解商历史，了解他们的生活制度和社会形态，博物馆曾向全国发出公告
谁能从零开始认始甲骨文，一字十万块
十万
金钱的诱惑一出，让全朝代对天幕内容兴致缺缺的人齐齐一震，瞬间沸腾起来，十万呐虽不知道十万块价值几何，但单从数量便知是巨款，一时间心旌神摇，蠢蠢欲动。
按耐不住的妇人转头问手持书册的读书人“孩儿他爹，我去买点甲骨文，你无事时认认”
反正你读书那么多年也不中举，不如学学先祖之字，说不定能换钱呢十万能改善家里多少事
已到立而之年的读书人望着天幕上看不懂的符号，旁边翻译出的解释武丁已酉卜爭貞乎帚好先収人于龐；意是要令帚好先去招兵去析龐吗
龐在哪他不知，但译出的文字与他所认之字虽有简化，但仍能明其义，但对上卜辞上的商文符号
自诩熟读圣贤书的他瞬间与现代学生心灵相通这用卷子上的题，看着很眼熟，好像它认识我，我不认识它怎么办在线问，挺急的
这是连圣贤也解不出的文字
读书人收回目光无奈地看了眼妻子“那是后世之人发布的告示，就算我们解读了也换不到钱啊”